對治心不安定、散亂的方法為︰
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1、首先要找到一位與自己有宿緣的，同時也是具功德的，真正為了眾生解脫成佛的上師。此上師不為貪圖錢財，不會只給你說好聽的話，不會對你百依百順。
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2、找到後應誠心依止這位上師，誠信祈禱上師加持自己，修福德和智慧資糧。如此日益燻習，則無論於禪定當中，還是日常生活中，心都能安靜下來。
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3、當自心散亂時，應大聲呼喚︰“根本上師知！我的心現在安住不了，我妄念繁多、業障深重、深感輪迴的痛苦，祈請大恩上師慈悲加持我，令我業力得清淨，心能安定，並終獲解脫成就！”
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4、如是至誠祈禱上師，當汗毛豎立，流淚感恩，有感覺時則為與上師相應。在憶念上師恩德時，心是調柔的，有要哭的感覺。
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5、具德上師是念修證悟圓滿的、法脈傳承清淨的、菩提心廣大平等的。
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6、直指心性，令自己現量證得本性者，則為自己最根本的上師。
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7、大恩上師哪怕僅用一天時間為自己傳法，作為弟子則應用一輩子的時間來修持此法，直到出定、入定無有區別，獲得如是成就後便可不用再修了。
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8、僅靠聞思、禪修不一定能成就，唯有通過祈禱上師，與上師相融才能真正得成就。因此，一切法都集於祈禱上師當中。
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9、在無有改造的清明狀態中，恆時憶念祈禱上師，自然放鬆安住。
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10、在自心和上師相融無二中，以無緣（不依靠外緣）之信心修持上師瑜伽。在外顯滅盡、自心清明、明了心識中念誦上師瑜伽。
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11、密相上師瑜伽，是自心深處祈禱上師後，所處之自性與上師一體的狀態。
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12、在憶念上師時的這種清明狀態下，於自心與上師無二無別中安住，如此串習，中陰萬象皆已成上師之游舞。
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13、諸位於護持見解中，一心祈禱上師，與上師相融，生起感激之心，自然得加持，現見大圓滿。
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14、唯有祈禱上師，上師與自心融合一體，才能證悟大圓滿。因此，悉地的根本在上師。
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15、於祈禱上師與自心無別中安住，無有思維二取，此中便能除障、解脫、成佛。此乃是大圓滿終極的即身成佛的竅訣。
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摘自梁志強