《修行錯誤的例子》
印度達蘭沙拉辯經學院校長 洛桑加措仁波切

說一個故事：我家鄉有一個修行者，剛開始的時候很精進，並持空行母的咒；邊持咒邊大禮拜，總共持咒五百萬遍，大禮拜也拜了五百萬拜。他修行的地方在一條河流對面的山洞。
雖然拜了五百萬個大禮拜，也持了五百萬遍的咒，但因為他沒有發起去利益他人的心，卻一直希望自己能得到什麼樣的證悟，希望馬上得到什麼善報；以這樣的意樂去苦行，結果並沒有得到什麼證量。

就在敵人剛入侵的時候，他也去迎敵，當了一個將軍。剛開始和敵人進行對話，在會議上，因為他很會講話，人家也沒有怎麼對付他。但最後並沒有達到和談的目的，還是開戰了。他也去參加了這一場戰爭，但是沒有打勝，因此逃到拉薩，就來見我（洛桑校長），他逃出來時沒有帶什麼東西，所以我經常幫忙他。那時候，我正在三大寺學辯論，他就住在我那裡。
有一次他很好心對我說：「你也應該要修一修佛法。」過了一段時間，他又講一次：「你還是去修一修比較好。」
第二次，我就跟他說：「所謂的修行，要修的是我們自己內心。讓這個內心變得越來越好，越來越善良，這樣就是修行，這是最好的修行。你大禮拜、持咒這麼久了，有沒有感覺到自己內心有所改變？有沒有變得比原先更好？」

他考慮了幾分鐘後說：「好像沒有變好，內心好像變得比以前還壞。」

我就跟他說：「假如你內心比以前還來得壞，那說明了你修行的方法錯了。你在山洞裡修行了這麼久，按理來講，在聽到敵人打進來的時候，應該修忍辱才對呀！不應該去迎戰，但是我聽到的是，你去跟別人爭吵，也聽說你去打仗，打輸了才跑到這裡。你自己不是也常會講這些忍辱的道理嗎？」

他又思考了一下說：「那我苦行這麼久，真的沒有修對嗎？」
我說：「你不是拜了五百萬個大禮拜嗎？那可能積了很多福報，可能是一種修行，另外，你不是持了很多空行母的咒嗎？我覺得這不是一種修行；因為你是以另一種動機去做，你並沒有去看看自己的內心，卻一直在持這個咒，這可能不是修行了！」他長考一段時間後，認同了我的看法。
後來他來跟我道歉：「很慚愧，我不知道你才是真正的修行人，還在修行人面前講『你要修行』。自己沒有真正在修行，卻以為是在修行，很慚愧。」
～ 印度達蘭沙拉辯經學院校長 洛桑加措仁波切 開示於香港普明寺