如何在日常生活中應用佛法
＿＿＿泰錫度仁波切（廣定大司徒仁波切）


如果我們現在的處境還不錯，但在知曉了過去生的一切之後，也便沒有什麼好驕傲的了，因為我們知道這是由於過去世所做的一些善業而來。

而善業是如何積聚的呢？是對別人行善而來。如果佈施的話，還要有人讓我們佈施才行，否則怎麼佈施？對自己說話？把東西拿給自己嗎？那樣行不通的。

所以，慈悲、佈施都是對他人的，因為這些對他人的正面行為，使我們此生善業具足、生命美好，那還有什麼好驕傲的呢？

我們反而要謙虛於自己的富足、權勢與幸運，因為我們知道這一切皆得自他人。

當我們貧窮生病，遭遇不幸時，我們也別心生怨恨，這是我們應得的，因為我們在過去世中必定造作了惡業，給他人製造了麻煩，所以有所果報。

究竟的公正判決並非由某一個人所決定，而是由我們自己內在的某些作為決定的。我們可能違背了自己究竟潛能，而究竟潛力是我們自身本具的，所以說，沒有任何人可以強行加諸這一切在我們身上的。

所以我們不該對此有負面的看法，絕對不要問為什麼是我生病？為什麼不是其他人？我們絕對不要這麼說，甚至連這樣的想法念頭都不要生起。


時間是個大騙子＿＿噶舉人法集（二）, 寶鬘印經會，54 ~ 55 p