虛雲老和尚開示：

不講別的，主講貧窮布施難吧。
佛弟子行菩薩道，布施為六度之首。
施者捨也，四無量心，慈悲喜捨，
捨就是布施，捨就能解脫。
因為一切，皆非我有，
能內外盡捨，自然解脫，
布施又有什麼難？
佛在世時，有一雙窮夫妻，窮到不得了，
住的是破草房，勉強能避風雨；
穿的兩人僅共一條下裙，沒有上身衣服，
出門只能一人穿裙，
一人赤身露體留在家裏。
所以二人每日輪流出門乞食，
也就輪流穿這一條下裙。
化飯化得多，二人吃得飽就歡喜，
也常有化不夠吃不飽的時候，
甚至化不到而餓肚子也有。
有一比丘，已證羅漢果，
知他二人多生多劫，未種善根，
所以這生貧窮到此地步，特來度他，
向他化緣，令他種福。
這雙夫妻見此比丘在門外化緣，
男的招呼他在門外稍等，
回來和妻子商量道：
「我二人前世不修，今生如此貧苦，
　今生若再不修，將來必然更苦，
　但想布施種福，又沒有東西可供布施，
　二人只有這一條裙，若布施了，
　便不能出門，二人都要餓死，
　但若不布施，生亦無用，
　不如以此僅有之物，誠心供僧，
　種種善根，死亦值得。」
其妻同意，
男子於是從破房洞中伸出頭來，
向比丘說：「大德！請慈憫我，
　　　　　　望將此裙代我送去供佛！」
比丘憫而受之，持供世尊。
時世尊正與頻婆娑羅王說法，受此供養，
即向大眾宣佈彼夫妻往劫因緣，
他們雖未種善根，只今以一念誠心，
盡其所有，施下此裙，其福無量，
王聞此事，著二人前往看彼夫妻，
見其裸體餓睡地上，因救護之，
給以衣食，同詣佛所，
見佛聞法，即證果位。
他二人窮是窮極了，
但能把布施難這一關打破，就獲如此利益。
可見難不難在乎一念，沒有一定的。
昔明代羅殿撰有《醒世詩》曰：
「急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋，
　朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。
　是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休，
　明明白白一條路，萬萬千千不肯修。」
這雖是淺白文章，
似乎沒有很深的道理，
但全把我們業障鬼一生的行為描寫出來，
誰人能脫離這詩的窠臼，誰就是大解脫人。

【相片】虛雲老和尚一百二十歲德相