活佛的形貌，並無奇特之處，
中等身材，
有時健步如飛，
有時慢步徐行，
並無裝腔作勢之態，
臉上充滿了慈悲和祥之色。
最大的特色就是喉嚨好，
念佛的聲音特別大，
他雖參禪，可是常勸人念佛。

活佛夜間不睡，
常常一人跑到山上去念佛，
那時正是更深人靜的時候，
全寺的數百僧眾，
正在好夢方熟的當兒，
依據佛家修行的障礙中，
睡眠，也是魔障的一種，
他恐睡魔障礙了大眾的道念，
抱著「眾人皆睡，而我獨醒」
的精神來警覺大家，
看看「大夢誰先覺」呢？
所以他苦心孤詣的跑到「高高山頂上」
放開他銅鐘似的音喉，
念出他獨創的腔調兒來：

「誰‧‧‧‧‧‧念‧‧‧南‧‧‧無‧‧‧阿‧‧‧彌‧‧‧陀‧‧‧佛」

其音色之宏亮，
震破寂靜的長空，
全金山天江寺裡的人，
都聽到這種淒清幽揚，
驚心動魄的念佛聲，
太滄和尚當時
並且學了幾聲活佛所念的腔調，
念得我毛髮悚然，那種音調，
充滿了悲心哀切的氣氛，
使向道者有不禁淒然淚下之慨！
可惜當時沒有音樂家，
用音符把這種悲心淒切，
莊嚴幽揚的念佛音聲譜寫出來，
致使一代聖僧，應化人間，
無片言隻字留傳人間。

太滄和尚聽得太多了，
所以數十年後的今天，還能依樣哼出來。

我們瞑目細想，
當夜更深沉的半夜裡，
大地都停止了呼吸，
眾生都進入了甜蜜的夢鄉，
這時有一位老和尚孤身獨自，
充滿了覺世度人的悲願，
慢慢的爬上高山，
放開那警鐘似的嘹亮念佛聲：

誰‧‧‧‧‧‧念‧‧‧南‧‧‧無‧‧‧阿‧‧‧彌‧‧‧陀‧‧‧佛

一聲一聲的佛號投入迷夢者耳鼓，
喚醒修道者的清夢，
不知有多少老修行，
一聞到活佛念佛聲的警鐘，
都趕快起來參「念佛是誰？」，
當知「生死未了，如喪考妣」，
那還可以睡懶覺呵！

《金山活佛》煮雲法師著