明代交光大師在<楞嚴正脈疏>裡頭告訴我們,要捨識用根,不要去分別,用你的根,不要用識,捨適用根就是不用三心二意,而是用根的根性。《楞嚴經》六根圓的時候就是根，根具足性，根就是顯性，用六根的根性來聽大乘經典。



佛每次講「諦聽諦聽」，要用你的聞性來聽，用你的見性來見，這樣你就會明白道理、就會開悟。你為什麼聞法不能入呢?有些人他聞了就明白了，明白就是悟了；他不但明白而還能解說，不但解說而後能起證。這樣就容易進入、容易聽，容易能夠進入，學什麼經就能進入什麼經。不過聽來容易、做就難了，大家應當收攝六根，不用末那也不用意識，不要三心也不要二意，這樣做你會得到好處的。



－－感恩夢參老和尚講述之～淺說地藏經大意－－