因乘和果乘



依據經乘(俗稱顯教)，自我實現之道是漸進的過程，一方面淨除內心所有的過師和限制，另外一方面開展慈愛和智慧等有益的品德。這種特定的修行之道包括造下特定的因-遵守戒律、發展定力、修習禪觀等等，以便將來成就園滿正覺。經乘所採取的這種建進修行方式，強調為了達到未來成果而造因，所以有時被稱為『因乘』。



密續是遠比經乘這種漸進式的修行方式更快捷的成佛之道。儘管密乘行者和經乘行者一樣，不會疏於造下成佛的因，不過他們是把將來修行圓滿的果位，當作修行道的起點。換句話說，這些十分善巧的密續行者(依照梵文的名稱是『瑜伽士』)，學會當下就把自己當作圓滿正覺的佛一樣低思維、言談、行動。這種強力的修行方式，是把未來圓滿正覺的成果帶到當下的修行，所以密續有食被稱為『果乘』。



~藏傳密續的真相 1心性本淨 圖敦.耶喜喇嘛~