每日必修的功課---梭巴仁波切開示



釋妙喜恭譯



對大家來說，修習廣博的佛教教法、論釋也許比較困難。最重要的是菩提道次第。每天盡力閱讀菩提道次第。如果做不到這點，起碼唸一點點，大體上有一些概念。為了要熟悉全部的主題，不妨把整個菩提道次第閱讀幾遍，熟悉它。或者，一個方式是，每星期禪思一個課題，熟悉它，以便成就「下功夫的體驗」。每星期或每個月禪思一個課題。整個星期只禪思那個課題，以便得到強烈的體驗。禪思菩提心、空性見，一再地反覆，周而復始。接著設法達到「不費力的體驗」，這才是真正的證悟。



依止上師是在證悟之前，必須天天禪修的課題。起碼每天做一座，有時間的話，可以做兩座、三座，多多益善，儘量抽出時間做。此外，可以禪思一座暇滿人身、念死無常，直到因果業報，尤其是念死無常。還有一種方式是，同一天之內，在各座做不同的禪思主題，以便得到證悟。



之後，如果行有餘力，不妨禪思空性，以成就心一境性的定——奢摩他（止）。如果你受過大乘秘密真言乘的無上密灌頂，不妨把禪思空性和本尊法結合起來。在無上密有所謂「法身的禪修」，可以結合空性的禪思一起修。這是我的根本上師赤絳仁波切尊者的諭示，把這兩者統合起來是簡化的方法，一面修本尊法，一面禪思空性，統合在一起做。



奢摩他（止）有兩種，真正的止及近似的止。即使僅成就近似的止，就達到心一境性的定了。可以循著九次第去修心一境性的定。總之，修大乘秘密真言乘的人，可以納入止觀的禪修。這麼做好比一石二鳥，下一次功夫就可能獲得兩種證悟，其中一種不成的話，還有另一種。