其實依修行而言，好像出家眾守的戒多，在家眾比較開放，守的戒少，

事實上是沒有這回事的。不管出家也好，在家也好，絕對沒有那麼開放的，都是得持守戒律，不持守則無法修行。

龍樹菩薩云『戒如大地』。沒有大地，這個森羅萬象都無法形成，因此持戒是

最基本的。

雖然我們沒有穿著三法衣，但內心也要等同出家人的德行，這個觀念是很重要的。

現在有些人自言：【我是修大圓滿的，什麼都不管】，

我覺得什麼都不管可以啊！但當外在什麼都來的時候，你有沒有辦法來去自如？

如果可以的話，那你什麼都可以，即使無法無天、無戒無律都可以。

但我們誰也沒辦法嘛！沒有吃好早餐就不行，沒有早睡一個小時也不行嘛！

這個不行的話，那我什麼都不可以，一切都須遵守釋迦佛講的戒律，這個是很重要的。

我們修行最重要的是修心，心沒修好，什麼都沒辦法修，這個是最基本的。

像我這樣一邊看一邊上課，我的語言表達也不行，你們聽法者到底有沒有資格聽，我也不曉得，就是這樣師徒騙來騙去，這不是很有意義的啦！

但是你們喜歡聽課，那我們就這樣講一講，其實這個課也不太好教，這個課訂的非常有標準的，早課、中課、晚課、加上夢瑜伽等於是日夜都不浪費時間的修行來講解龍欽心要前行法。

這樣的方式我們都搞不來的，現在我們修行，這個也要例外，那個也要特別，這個也要打折，那個也要折扣，所以我講起來也很困難，

困難想放棄也不行，你們都具足佛性嘛！就是這樣。

以前我們老師常常講野狗進到了迷霧裡面，搞不清楚找不到路，跌跌起起，就是這個原因。

現在大多數人喜歡聽理論，其實我覺得也沒有什麼理、什麼論的啦！

我常說：只要我看得順眼的叫有理，我看不順眼的叫無理。因此不要常常被理論騙了，何況我們的時間也沒那麼多，生死無常，人身難得，所以我們沒時間去理論，我們要的是好好修行，修行時按照這個法本來修。

……

早上起來坐毗盧遮那佛七支坐，我看你們也不會去坐啦！

那就觀想無始以來的業障、戒犯、掉舉、昏沉….為黑色的氣，將其放出，

放出時像米粒一樣前細、中粗、後細。這等於是洗碗、洗砵，清淨身體一樣。