《少欲即少苦》梭巴仁波切/開示



在種敦巴經常念誦的偈誦中，龍樹菩薩說：



“得或不得；安樂或不安樂；悅意或不悅意事；



稱讚或譏毀：這些八世俗法不是我內心的對境。



它們對我而言，都是一樣。”



求不得，不快樂，聽到不悅意聲，惡名昭彰，受到毀謗，何以這些都會是問題，很容易了解。這些都是一般公認的問題。可是你也許不承認，有所得，舒適安樂，聽到悅意聲，有好名譽，以及受稱讚也是問題。事實上，它們都一樣，都是問題。



其實，境相本身不是問題。擁有財富不是問題。那麼，什麼才是問題？問題是渴求、執取財富的心，那才是問題。擁有朋友不是問題；執取朋友的心，使得擁有朋友變成問題。



慾望使得享有這四樣東西──物質、舒適、悅意聲、稱讚變成問題。假如沒有慾望，沒有俗慮，有沒有這些外境，都不成問題。有一天晚上你可能睡得正舒服，突然有蚊子咬你，使得你的睡眠受到干擾。假使你有強烈的俗慮，強烈地渴求舒適，被蚊子叮到，便會很苦惱。僅僅是被一隻蚊子叮到，沒有什麼危險，不會引生任何嚴重的疾病。蚊子只是從你的身體取出很小、很小的一滴血，可是一看到那隻蚊子的身體，裝著自己的血，你就大感震驚。整個晚上，你都在生蚊子的氣，無法釋懷。隔天，一整天都在埋怨那隻蚊子，“昨晚我有好幾個小時，沒辦法睡覺。”失眠一個晚上或甚至幾小時，好像失落珍貴的珠寶一樣。你憤憤不平，猶如遺失一百萬元的人。對某些人來說，即使這麼小的問題，都可以小題大作。



另外有些人，非常渴望受到別人稱讚、尊敬。如果你忽視這種人，鼻子朝天，和他們擦身而過，或僅僅說了一、兩句不恭敬的話，他們不中意聽，就可能使他們內心產生很大的痛苦。或者假使你以不敬的態度，給他們東西，不管是不是故意的，同樣會引起很大的痛苦。對這種期望很高，非常執著的人，甚至是他們不喜歡的一個小動作，都會引起很大的痛苦，感到好像有一隻箭射入他們的心一樣。



嗔怒頓時強烈地生起。他們的身體一下子變得很緊張。臉原先鬆弛、平和，現在變得有點恐怖──漲起來而且僵硬，耳朵、鼻子變紅，前額的血管暴張。整個人突然變得性情很粗暴、不快。



人們越渴望受到稱讚、尊敬，若是得不到，就會越痛苦。其他的慾望對境也一樣。越強烈地渴求物質、舒適、悅意聲和稱讚，一旦事與願違，就會更痛苦。



假如你期望朋友會一直愉快、微笑、恭敬、和善，一直順從你的意願做事，一旦有一天他們出乎意料地做了某件令你不悅的事情，那件芝麻小事，就會在你的內心，引起無法置信的痛苦。



這一切都和俗慮，和你對某物的慾望多麼強烈有關係。你對四種悅意境的慾望愈少，一旦遭逢四種不悅意境，問題也會比較少。少欲即少苦。斷除對此生的執取，你遭受非難或求不得時，就不會受傷害，因為你不執取稱讚或有所得。



同樣，假如你不執著地期望朋友會一直善待你，一直對你微笑，一直有求必應，即使朋友變了，做出違背你的意願的事，你也不會受傷害。你的心寧靜、平和。由於斷除了執著四種悅意境的慾望，就是遭逢四種不悅意境，也不成問題。那些都無法傷害你，不會干擾你的心。