〜意楽依止根本修信〜



這裡所說的「信」，是指對上師生起真佛想的信心。在所有「道次第」所緣類中，與「知母 」這個法類的量都是最難生起的。儘管困難，我們還是要努力去修，不然的話，之後的道就無法在我們心中生起。總的來說，信心是生起一切白法的基礎或根本。《寶炬經》中說：

「信為前行如母生，守護增長一切德 ......」



以前，當有人連續二次請求阿底峽尊者說：「阿底峽，請傳教授！」時，尊者一直 默不作聲。當此人再次大聲喊叫時，尊者笑而答道：「嘿嘿，我的耳朵很好的，我的教授是：信心 ! 信心 ! 信心 !」又如嘉瓦 · 溫薩巴大師所說：

「總之開悟之大小，賴修大小信心力，於悉地源具恩師，思惟功德不觀過，願持此教為中心，此誓無礙達究竟！」



我們能不能生起證悟，倚賴於我們對上師是否有信心，以及信心的大小。要想成就最勝悉地，我們必須要具備兩個條件：一是具有視師為真佛的信心；二是具有無誤的教授。但是即便教授有誤，如果我們有信心的話，還是能成就微小共同悉地的；以前有個藏人，到印度向上師求法，上師說了一句印度話「麻裡勒札」，意思是「滾出去」。 此人不解其意，還認為是上師傳予的教授，便計數誦持，後來他竟能以此為自己和別人治病。還有一位老嫗，她計數誦持 《準提天女咒》，將 「雜」誤念成 「巴」，而變成「嗡巴勒布勒繃德娑哈」。然而有一次當地鬧飢荒時，她卻能持咒煮石而食。如果我們單有智慧而缺乏信心，是不可能達到任何成果的。信心有三種，這裡所要修的信心，是指觀師為真佛的「澄淨信 」。