經文中提到，末法時期，追隨佛陀最重要的功課是听聞佛的教法，並幫助他人听聞佛的教法。我雖不敢自稱在教授時都懷著這種動機，但我渴望自己與他人能一直擁有這樣的動機。



大師們傳授教法時，教授的起承轉合都很好。他們在不同時候，面對不同听眾選用的詞匯、譬喻、象征或引文都很適當。我必須承認自己沒那種能力。這麼說並非出于謙虛，而是因為我真的沒有那種能力。



大師們的教授並非以道理為出發點，而是基于慈悲；他們並不想用知識獲取欽佩，而是要分享佛法的智慧。我必須說，我自己的情況恰恰相反，不過在末法時期，即便如此也有其價值。這倒不是聲稱我有豐富的佛學知識，只是我有幸受教于許多大師的嚴格教導。我回憶他們的教誨，並嘗試學習他們的教學態度。



隨著現代中國在經濟和物質方面快速而穩定的發展，很高興看到許多人並未忘卻靈性之道的價值；因為從物質的觀點來看，靈性面向似乎毫無價值。



每當我教授時，常會因為在場聽眾和自己的心情，以及現場的狀況而忘其所以。事後聽到或讀到自己的所言，我幾乎受不了！盡管如此，卻有一些懷抱熱忱的朋友，想要把我多年的教授結集成冊。不管怎麼說，如果這些文字能帶領眾人更接近佛法，總是件令人高興和隨喜的事。但這其中一定還有一些錯誤和矛盾。佛陀曾提醒我們——“依法不依人”，希望讀者不要因為我低估佛法，這些錯誤與矛盾全屬我個人的過失。