摘自 宗薩欽哲仁波切 《末法時期如何成為實修者》

『昨晚，我和一位小姐談話，我們談有關“出離心”的問題，那時，我發現這位小姐的脖子上，掛著一個價值非常高貴的東西。我告訴她說：“你絕對不應該這麼想，認為佛教是一種阻止、或者是享受世界美好東西的阻礙。佛教與其說是去阻止你享受這些東西，倒不如說是教導我們如何去享受它。”
　　
　　我記得昨晚與這位小姐講過：我們一般人當脖子上戴著項鍊時，我們心裏充滿著各種希望、各種懼怕、各種驕傲、各種的方式來戴著。因為上述原因，使得我們戴著項鍊時只注意到：“哪一面朝外或鍊子正不正、會不會歪歪的；也許會擔心這個項鍊會不會被偷走，或被摔壞”。換句話說，我們戴著的項鍊是一串痛苦的項鍊，也就是說，在我們本身許多的打擾事情之外，另加了一件事來干擾我們。實際上，如果我們不戴那串項鍊，或許會覺得更舒服點。
　　
　　佛教並不是不允許戴那條項鍊，佛教是這麼認為：如果我們能找到任何東西，都可以戴它，但當我戴它之時，也同時準備好，當時機變化顯示要把它放棄時，我們要隨時把它放棄掉。如果照這個的方式戴著項鍊，那就足以以一種非常優雅的佛教方式來戴它。』