是誰供養了佛陀說法的地方？



須達多長者，是位樂善好施的大慈善家，他喜歡救濟貧窮的人。常常布施他們衣食物品，在舍衛城的全境內，不分男女老幼。只要是困苦的沒依投的，一旦去求他，他一定會很樂意的幫助他們，因此，大家又稱他“給孤獨長者。”



有一次，須達長者為他最小的兒子，到王舍城首羅長者的家中議親，在無意間，拜見到佛陀，並聆聽到佛陀的法音，心中非常高興。當時就發心建築精舍，要請佛陀和比丘們到舍衛城去施行教化。佛陀很喜歡須達長者的發心，就答應他，等精舍完成後，一定前去。



須達多長者返抵舍衛城，馬上開始四處探訪一塊合用的地點，在探訪許多地方之中，他看中了祇陀太子所擁有的一座園林，這座園林的面積非常廣闊，園中有山有水，有花有草，真所謂山明水秀，林茂花香，是一個清淨幽美的好地方。如果用這地方來建築精舍，供養佛陀講經說法，及比丘們的安住，那是再好也沒有了。可是須達長者又想到這座園林是祇陀太子所最喜愛的，要用什麼方法才能使太子肯把這座園林讓出來呢？須達長者思索不出好辦法。　　　　



但是他還是要去見只陀太子，要求太子把園林賣給自己。祇陀太子無論如何也不肯答應，須達長者再三地請求，祇陀太子覺得不好過份拒絕人家，因為須達長者是國中很負有聲望的人。他想說出個最大的數目，使長者買不起，斷了這個念頭，於是說道：“本來我是不願讓的，既然你這樣的需要，好吧，只要你能用黃金把園地都鋪滿，以那鋪滿的黃金為代價，我就可以讓給你。”好不容易，太子才說出了這個數目，須達長者高興萬分，立刻回家叫家人用車輛把黃金一車車地拉到園中來鋪地。祇陀太子起先本想難倒須達長者，叫他買不起，現在目睹此狀，也很受感動，就對長者說：“地算是你長者的了，但園中的花草樹木，我並沒賣給你，佛陀究竟是什麼人？你肯這樣為他熱心？現在，請你允許我把這些樹木供養佛陀好嗎？”須達長者聽太子如此一說，就把佛陀怎樣偉大詳說了一遍。太子深受感動，萬分欣慰。



精舍建成，須達長者馬上迎請佛陀和僧眾們到來，因為是給孤獨長者布施的園，祇陀太子佈施的樹，所以佛陀就用他倆人的名字，把這精捨命名為“祇樹給孤獨園”。此事為須達長者生平布施金錢最多的一次，也是促成他赤貧原因的一次。



須達長者因樂善好施，而致赤貧，差點就給餓死。他已經到了庫空如洗，手無一錢的地步，後來，在垃圾堆中撿得一個木鬥，木鬥的質料是無價之寶的栴檀木，但因為不潔淨，市上很少有人收買，勉勉強強才換得白米四升回來。



須達長者的太太，量了一升米，才煮熟，門口站著舍利弗，來托缽乞食。她高興地把一升米煮成的熟飯，都供養給舍利弗。她又再拿了一升米去煮，正當煮熟的時候，目犍連又立在門口。於是她又把飯供養給目犍連。第三次的熟飯又供養給大迦葉。現在只剩下最後的一升米了，正將煮熟，佛陀到了，她想：“剛剩下這升米，才煮熟。佛陀就到了。莫非是應受的苦報已畢，新福將要現前？”於是把鍋裡所僅餘的飯，悉數供養佛陀。佛陀親口為他們一家祝愿說：“罪滅福生，從今日起，永恆富饒，更無困乏。”



剎那頃，家人來報喜訊道：“家裡的金銀錢財，珍珠寶貝，和 倉庫中的米穀布帛，不知什麼原因，堆得滿如山丘，比前富有的時候還要多。”



須達長者心中明白，這是佛陀憐念所致，於是大設齋供，供佛及僧，虔誠地求佛陀說法，使大家都受到很大的法樂。





把自己的所有，布施給人，看是窮了，但種子埋在土地裡，遲早總會收穫的。