本師釋迦牟尼佛為了能夠調伏眾生心續中的煩惱而說了八萬四千法門，此等皆是為了能夠調伏眾生心續中的煩惱。因為有情的心續中有煩惱，所以心續不調柔，又因為心續不調柔，所以一直在輪迴當中流轉。因此，本師釋迦牟尼佛講說了八萬四千法門，而其整個教法當中的密意由印度的歷代班智達們作了許多注釋，主要就是為了提供給有情眾生修心的方法，但是有了方法之後，還是要靠自己真正地去實修。



同樣，宗大師將般若經密意的修持歸納為教授，而講說共下士道的法類。共下士道的法類最主要是針對初業有情，也就是剛開始修學佛法的有情，提供這些教法給共下士夫們，使其能夠有此修心的方法。其次，又講說了提供給中等士夫的共中士道，這也都是一些修心的實修方式。此外，又提供給上等補特伽羅，也可以說是上士夫們可以修持的上士夫道。這些都是修心、調心的方法。



我們是佛弟子，是佛陀的隨行者，既然如此，就應當實際地去實修、修學佛法。如果說，我們沒有辦法將這些佛法用於調心，用於調伏煩惱的話，那就表示我們沒有真正的入法，也同時表示我們並不知道真的修持方法。



~~果碩仁波切