訣竅 ——摘自索達吉堪布的日記《旅途的腳印》



全知麥彭仁波切的大弟子，直品單比尼瑪是青海班瑪縣人。他在8歲時就能將《入行論》講得十分精彩。他時常手拿與身體高矮不相上下的書夾（藏地以竹、木所製，用於擱放經書之夾板，長的約2市尺），為別人傳講。令多年聞思之人也咂咂稱奇。



華智仁波切對此感慨說：“多竹仁波切（直品單比尼瑪的別名）8歲為人宣講佛法，看來寧瑪巴的教法正值輝煌時期，前途無量啊！”



直品單比尼瑪為後人留下了大量詩歌，以及大圓滿、大幻化網等方面有如如意寶般的典籍寶庫。今天我從中採擷一束，與大家共勉：“平時喜歡觀察的尋伺者，想了達自然本智有一定障礙。因此應當常時恭敬祈禱上師，精進修持，才能證悟心的本面。自己通達之後，不離觀心性的同時，翻閱《七寶藏》等經論，自己的覺相、妙觀察智會越發增上，必將有很大收穫。”



因此，如果能夠一邊觀心性一邊看書，或一邊唸咒一邊看書都非常殊勝。江直仁波切說：“邊看書邊唸咒有很大功德。初學者不能同時施行，到一定境界後就可以了。”



學院的許多堪布都是這樣，通過這種方法，多年來完成了數目驚人的念咒數量。



然而有的人卻自視高明，既不看書，也不念咒，將寶貴的歲月白白荒廢，真是枉為修行人了！



　　壬午年三月十六日　　



　　2002年4月28日　



——摘自索達吉堪布的日記《旅途的腳印》