創古仁波切開示「苦 樂 交 換」的方法



如果我們問，實際要去修持這些方法，應該怎麼做？過去的大師告訴我們，首先，其中一個是「苦樂交換」的方法。第一個步驟是觀想，觀想自己是觀音菩薩。我們說有很多的佛、菩薩， 那為什麼要觀想「觀音菩薩」？因為觀音菩薩是所有諸佛、菩薩慈悲心與關愛心的本質。你可以觀想自己是顯宗觀音菩薩的樣子，或是密宗觀音菩薩的樣子也可以。為什麼呢？ 因為無論藏地也好，或者中國漢地也好，大家都有祈請觀音菩薩，家家戶戶也都有念觀音菩薩的名號，或者持誦祂的咒語。所以首先第一步，我們觀想自己就是觀音菩薩，你可以是顯宗的樣子，也可以是密宗的樣子。



所以第一步，各位現在可以觀想自己是觀音菩薩，身體是觀音菩薩的樣子。再來，語言上可以念什麼呢？我們可以念觀音菩薩的心咒，無論是顯宗的觀音菩薩名號或是觀音菩薩的心咒也好，或者密宗裡面觀音菩薩的心咒都可以；我們可以念誦這樣的咒語，並向觀音菩薩虔誠的祈請，同時觀想在我們的周圍有非常多的眾生。



這樣觀想完之後，接著觀想在自己的心間有一個白色的「舍以」字，它可以是梵文或者也可以是藏文，總之就是有一個白色「舍以」字。接著從白色「舍以」字放射出白色的光芒， 而且配合著我們的呼吸；當你的氣呼出去的時候，你就觀想：從我們心間的這個白色「舍以」字放射出來的光芒，照射到所有眾生的身上。那他們得到了什麼？你觀想每一個眾生都得到具備各種善根的「因」， 也都得到快樂的「果」，同時每一個眾生都得到慈悲心和菩提心。



過去的大師說，這個方法是一個非常殊勝的方法，也就是剛才說的「苦樂交換」，或者「苦樂交換取捨」的方法。

第一個部分是：我們要捨棄和給予。第一個「給予」，是我們要把自己所有的好、所有的快樂、功德和你喜歡的東西，現在都要給出去、給予別人；同時，把別人的各種我們可以想到的痛苦、障礙和病痛，都由我們來領受，所以這是「取跟捨」的部分。同時可以配合呼吸來練習，配合我們的呼吸來做「取跟捨」的修持。首先呼氣的時候， 觀想把自己的快樂、功德都給予別人，所有的眾生也都得到了。接著，當你吸氣的時候，你是在「取」，取回什麼呢？你把所有眾生的痛苦，和他們心中可能有的煩惱、焦慮，甚至很多不好的惡行，都透過你的吸氣吸回來。



隨著剛剛放射出去的「光」，現在你一吸氣時，這些東西都從你的鼻子進入到你的身體。還記得在心間有什麼？在心間有一個「啥」字，它是放射出光芒的，好像是一團火一樣，它就把這些別人不好的東西吸進來，透過你的心間這個「啥」字， 把這些全都燒掉，要這樣做觀想。



大家聽完之後，可能會有些害怕， 害怕什麼呢？ 會覺得說：「糟糕了，我把所有最好的都給了別人，那我不是都給光了？我什麼都沒有了，該怎麼辦？」或者你又想說：「還不只這樣，我甚至把別人的痛苦， 全都拿來領受， 我可慘了！我什麼都沒有，而且所有的苦都在我身上，我不是更慘了嗎？」



其實大家不用擔心，也不用害怕。為什麼？因為佛法中說得很清楚，各種的苦與樂，其實都是我們自己的業力而產生的；所以你不用擔心，不可能透過你的呼吸呼出去，你就把快樂都給光，不會的；也不會你一吸進來，別人的痛苦就都在你身上，其實並不會。所以不用這麼擔心，因為佛法說，一切都是我們的業力所造成。