修蓮師法遣除違緣——索達吉堪布2013.05.20網絡開示



今天我們主要講一下蓮花生大師的咒語“嗡啊吽班匝兒格熱巴瑪色德吽”的功德，或者說它的一些利益。為什麼要講這個？無論你是學了十年、二十年、三十年的老佛教徒也好，還是剛剛學佛皈依的人，經常學習、修持蓮花生大師的法門非常重要。所以，我前兩天決定，今天利用不到一個小時的時間給大家傳授這樣一個法要。



◎今天緣起很好，今後應共同祈禱蓮師



我下午看了一下，確實緣起很好：今天剛好是蓮花生大師的會供日——藏歷的四月初十，這種緣起並不是特意安排的，是自然而然的。按照蓮花生大師的傳記，蓮花生大師每一個月都有不同的神變和一些特殊的、稀有的功德和事業。藏歷四月初一，當時鄔金國王將蓮花生大師和曼達拉哇空行母用火來焚燒，在七天當中沒有燒死，而且把火海變成蓮花海。我們經常念誦的七句祈禱文“吽歐堅耶傑呢向燦巴瑪給薩東波拉雅燦巧格歐哲尼巴瑪炯內義色札括德喀卓芒布果且傑吉色達哲傑辛吉拉協夏色所格熱巴瑪色德吽”中說了，因此，今天的這個節日，不是特意安排的，而是自然形成的一個緣起。



我希望今天不管是在現場聽課的人，還是在世界各個角落聽課的人，都有一個共同的意願，就是祈禱蓮花生大師。祈禱蓮花生大師在當前來講，應該說是全世界人類最重要的一件大事。如果我們全世界人民異口同聲地、一心一意地祈禱蓮花生大師，或者經常念誦蓮師心咒的話，世界上的許許多多的天災人禍、各種各樣的災難也會消除的。對個人而言，個人修行、事業、家庭當中的各種障礙和一些魔障也會遣除。除非是你前世不可逆轉的定業以外，依靠上師蓮花生大師的不共的威力和大悲發願力，還有殊勝加持力，決定會遣除這些一切障礙。



在座的各位以前見過上師如意寶的，應該能記住，法王經常用兩個教證：一個是以前藏地非常著名的一個大德，叫做噶托度達，他說，其他八種乘的微光在非常末法的時候，大圓滿的月光完全能遣除一切末世惡世的黑暗。佛教徒經常說現在是末法時代，越是末法時代，眾生越來越剛強，越來越可憐，煩惱越來越重。在這個時候，唯一祈禱蓮花生大師才能遣除我們自相續當中很多的違緣。還有一個法王經常引用的，格瑪旺波，也是托嘎如意寶的上師，法王上師的上師，他說：你只要一心一意地祈禱蓮花生大師的話，絕對不會被魔障所轉，絕對不會被魔障所控制。



◎任何宗派的人都應該祈禱蓮師



我自己來講，從小對蓮花生大師有特別強烈的信心，一輩子當中也沒有改變過，而且應該說是一心一意地，自己的一切的一切都交付於蓮師，依賴於蓮師。我也希望，今天聽我課的，不管你是學顯宗的，還是學密宗的，以後都應該對蓮花生大師有一種不共的信心。在我自己的觀察中，比如我們學院中的有些法師們，對蓮花生大師有特別強烈、虔誠的信心的話，他的修行基本上不會有大的違緣，非常善始善終。如果你們想要自己的修行圓滿，或者在生活當中一切都順利的話，我覺得在當前和以後來講，祈禱蓮花生大師是相當相當地重要。這可以說是通過我自身多年以來，人生已經到了這個時候，對人生的經驗不敢說是豐富，但是還是有一些積累和沈淀，那麼，這個時候，我發現祈禱蓮師是很重要的。



極個別人可能想：我是學顯宗的，不是學密宗的，這可能只是密宗的一種特殊的修法吧。這種想法我覺得併不是很合理的。比如明明知道自己是很嚴重的病人，你自己的病依靠中藥也好，西藥也好，只要有一個藥能治好你的病的話，我覺得我們還沒有資格要分析：我絕對不吃這種藥，雖然這個藥還是起作用，但是我排斥它。我覺得這是一種愚癡的行為。



當然你們個別人覺得我對蓮師沒有什麼信心，我對蓮師也不去祈禱，也不去唸的話，這也不強求。本來信仰都是自由的，再加上我和蓮花生大師也沒有任何私人的關係，蓮花生大師也沒有給我信息說，你今天一定要宣傳我，如果你宣傳得很好的話，到時候我把你設為我們公司的總經理呀，我們之間也沒有這樣的私人關係。但是我自己認為，現在末法時代很多眾生確實也是很可憐的，有些人祈禱的對境和依止的地方，並沒有特別地重視。



◎五台山蓮師像具有特殊的意義，不能搬移



法王如意寶在1987年的時候，在五台山做了一個蓮花生大師像，以這個緣起，密法在漢地再次興盛。不僅僅是密法，對整個佛法，我覺得是一個特殊的緣起。前幾天他們有些人說是這個像要換，要搬到別的地方去，我說我希望還是應該在那裡。原來是個泥土像，如果實在是質量不行，到時我們重新修好一點的，如果寺院要求搬的話，我們佛教徒肯定是不同意的。如果他們還是原原本本地這樣放著的話，當然是可以的，如果一定要依靠其他方式來搬的話，我們其他的不行，但用微博來呼籲大家（保護），這個肯定是可以的。



因為這個蓮花生大師像，包括裝藏，是20多年前很珍貴的，所以我們希望相關部門不能移到別的地方去。如果移到別的地方去的話，我們肯定要求大家一定要共同努力阻止。我們並不是說現在就這樣做，現在肯定不需要，我們希望也不要，如果沒有事的話，也不要惹事。但是如果真的是個別人的一些想法，個別領導和個別一些人看不慣，通過其他方式來換的話，那不符合歷史，不符合政策，因為當時我們相關的所有手續都已經辦好了的。本來只是一個小小的佛像，我們也不會在意，怎麼樣都可以，但是有特殊意義和特殊價值、特殊歷史意義的，就不能隨隨便便依靠個別人的想法來移動。



我希望以後你們方便的時候，在自己的家裡也好，佛堂也好，最好有一些蓮花生大師的像。我以前做了一個蓮花生大師像的小挂件，等會兒在門口每個人發一個，網絡上的暫時沒辦法。蓮花生大師的像到處都有。



我這樣一說，很多賣蓮花生大師像的人會很高興，他們明天就開始做了。我們這邊的力量比較大。但他們做也可以，價錢不要太高了。以後每個人一定要有蓮師的保護，這很重要的。



◎末法時代的人更需要經常念誦蓮師心咒



大概是2009年8月份的時候，我翻譯過蓮花生大師的一個嘎瑪朗巴的伏藏品，好像我們很多道友並沒有重視，但當時我覺得這個很重要。當時益西措嘉空行母問蓮花生大師：現在末法時代各種疾病、瘟疫、戰爭不斷發生，將來末法的時候也是各種魔障猖獗，在這個時候怎麼辦？蓮花生大師說：雖然我有很多的伏藏品，有些藏在海裡，有些藏在岩石當中，有些藏在虛空當中，有些藏在山里面，但是這些伏藏品除了極個別的一些有緣的弟子以外，不能宣傳得特別廣，但唯有蓮師心咒“嗡啊吽班匝兒格熱巴瑪色德吽”，每一個人都可以持誦，這個咒語功德、威力是非常大的。



關於蓮師心咒的功德，比如說，每天都念蓮師心咒一百遍，自己的飲食財物自然而然獲得，自己喜歡的人也經常不會捨棄自己，等等。那些飲食得不到、錢財得不到，自己所喜愛的人或者其他事物求不得苦的這種人，經常求蓮花生大師，念蓮師心咒，決定會滿願。如果念蓮師心咒一百萬遍到一千萬遍，自己獲得了真實的威力，三界當中所有的鬼神都可以予以控制。這個很重要的，現在有些人確實比較害怕魔障呀等等。



◎五加行修完要多念蓮師心咒，不做跑跑居士



前一段時間我們學會中極個別人整個五加行已經修完了，我希望五加行修完了以後，按照前輩上師們的傳統，多念蓮師心咒，至少也是一千萬遍以上。但現在我們末法時代的很多人都是特別特別忙，確實是有一定的困難。不管怎麼樣，你們不要認為：我現在修了加行就什麼都可以了，然後離開學會，跑這個跑那個，現在很多人叫做“跑跑居士”。經常跑來跑去的這種居士，真的不是很好的，當然我也並不反對，你們跑到哪裡都可以，但如果退出學會的話，以後所有的密法的課程絕對不能聽。



我六年前給你們說的事情基本上每一件都兌現了。現在也是這樣，極個別人修完了五加行就所有的課都不去，自己認為自己很了不起，聽說學會裡的極個別人已經退出來了。我們學會以後有部分人專門學五部大論，有一部分人專門學修行法門，淨土為主的，有一部分人專門學密法為主的。密法的這個組一定要完成五加行，完成五加行以後，有些密法的課程最近我們也在商量，明年以後怎麼辦？後年以後怎麼辦？我們也搞“十二五計劃”，我們也在五年規劃、六年規劃……



我們自己認為，一方面我們不排斥顯宗，所有的顯宗我們覺得跟我們都是一家的，但另一方面，我們也不能否認我們還是密宗，尤其是遇到無上大圓滿不是那麼很容易的。學不學是你自己的事情，但你要學的話，就要按照我們相關的要求，比如說五十萬加行沒有完成之前，這些甚深的法，到時候也不給你傳授，你想聽也是沒有辦法的，而且我以後的一些密法的課程全是在菩提學會裡面傳的。學院也是沒有修完加行的都不會傳，因此希望加行沒有學完的應該先學完。有些已經十幾年了還沒有修完加行，這樣的也有，這樣的佛教徒不知道變成什麼樣的。有些學完了，但是我以前也說你們多念蓮花生大師心咒，上師瑜伽還是要長期修的。



昨天我聽到有個別居士，真的對密法有很大的信心。其實應該對密法有信心，我們對密法不信是自己的一種愚癡，我覺得沒有任何理由。你看我們藏地那麼多密法的書，你如果去研究的話，就不得不信。像美國的一些大學老師，對密法的信心確實很大，他們研究二十多年、四十多年、五十多年，研究這麼多年的特別特別多。我覺得我們有些人在信心等各方面來講可能還不行。



◎想修行圓滿一定要經常祈禱蓮師



念蓮花生大師心咒的功德是非常大的。在功德文當中講，如果我們念了三千到七千遍的話，那麼所有的十方諸佛都時時刻刻保護你，所有的護法也好、空行也好、本尊也好，都不離開你。因此我們自己多念蓮花生大師心咒很重要。



你自己不要認為：我現在已經很不錯了，我已經證悟了。恐怕不行吧。我以前看過阿瓊堪布的傳記，寧提派的很多上師都要求弟子們至少念一千萬遍以上，這在華智仁波切的前行當中也講了。阿瓊堪布的上師要求他念誦三千萬遍，然後阿瓊堪布一心一意地，剛開始跟七句祈禱文一起結合念，後來便一直念蓮師心咒，念了三千萬遍，並且《大圓滿前行引導文》全部背誦下來。從此之後，他的修行非常圓滿。如果念誦了蓮花生大師心咒至少一百萬遍以上的話，我覺得這個人的修行和見解一定會是穩固的。如果沒有這樣，現在末法時代各種各樣的煩惱狂風非常厲害，我們會不由自主地被吹到各個邊緣去，很有這種可能的。



藏地的這種密法的興盛和教法的護持，跟全世界的任何其他地方不同。現在很多西方國家、歐美國家的知識分子都認為，藏地這個地方是一個精神寶地。大家都知道，在這裡有全世界最完好無損的精神文明的存在。這有兩種原因，一是蓮花生大師當年讓十二護地母進行護持，並且他把各種各樣的伏藏法門隱藏在藏地各地，同時以特別殊勝的一種加持力進行護持。為什麼現在有很多人學習藏傳佛教？我們並不是自讚毀他，這個確實不得不承認。這一點西方國家包括一些基督教和猶太教的人，跟我們對話的時候他們也說，藏傳佛教有不共的威力，這與蓮花生大師當年的發願是分不開的。這一點確實也是事實。



我想那些自以為是，認為自己不需要祈禱蓮花生大師的人，可能自己沒有一種信心和佛緣。很有可能這種心態就是邪魔外道，魔王波旬特別喜歡你。因為你這樣的心態沒有一點保護措施，就像我們開車的時候，沒有任何的剎車功能。對於這種人，可能魔王波旬隨時都可以過來，讓你的修行很多方面出現障礙。所以我們修行需要買保險，這個很重要。醫療保險和養老保險好像是很多人都在買，但是修行保險很多人不知道：“噢，修的話應該沒有問題。”有時候我是覺得，為什麼世界上有些人修行得非常成功，有些修行人不成功，不但不成功，而且很失敗，失敗到最後可以說是身敗名裂，可以說是毀壞自他。那這樣的話我們都不願意看到，得人身很不容易的。所以大家應該多祈禱蓮花生大師。



蓮花生大師的心咒，不僅僅是蓮花生大師他一個本尊的佛號，而且是十方諸佛菩薩的種子咒，八萬四千法門的命根。如果我們把它寫在經旗上，刻在石頭上、木頭上，風所接觸的這些眾生都得以解脫，也不可能有各種鬼神來打擾你。而且，所有的鬼神都會與你遠離。所以我自己哪怕是稍微做一個比較恐怖的夢，或者晚上出去的時候前面有個黑乎乎的東西，就求蓮花生大師：“嗡阿吽班匝兒格熱巴瑪色德吽”。這樣當下自己在感覺上也好，力量上也好，就好像不一樣。我從小有這樣的習慣，實際上它也確實有這種威力和作用力。



因此，今天我也特別希望我們這個世界各個地方的人，都要像孤兒以一種非常悲切的信心來呼喚他的父母一樣，來祈禱蓮花生大師。我們末法時代的這些眾生，有如在一個荒無人煙之地，末世的各種野獸極其猖獗。在這個時候，如果我們用特別真誠的信心經常祈禱蓮花生大師，對蓮花生大師進行頂禮、供養、皈依，哪怕一天念一點心咒，最後我們死的時候，如果蓮師心咒戴在身上跟屍體一起焚燒，那也是彩虹縈繞，決定會往生極樂世界。這些都是金剛語。



我們一定要對這個重視，你如果是非佛教徒，根本不信仰這些的話，那也沒辦法，人有各種各樣的因緣，我們也不強迫你。但是如果你有信仰，就應重視祈禱蓮花生大師。現在有些人信仰並不很堅固，有些人確實是對這些在理論上都不知道。



在藏地來講，很多人對蓮師的信心非常誠懇。但現在有些年輕人，對蓮師祈禱的也是很少。在蓮師傳記當中也說了，如果世界當中對他祈禱的人越來越多，那麼世界的災難會越來越少，而且人們心靈的幸福指數越來越高。如果我們都拋棄這些，都沒有祈禱的話，那麼誰受害呢？當然是我們自己，蓮花生大師是早已經成就了的，對他是沒有任何的損害。



我經常想，當時蓮師如果沒有降伏藏地的這些鬼神的話，藏地野蠻之地哪有如今的這些佛法，哪有你們這麼多虔誠的人，高山反應都不怕，來到藏地。很多人都喜歡藏地的珠穆朗瑪峰，其實珠穆朗瑪峰並不是很重要，比珠穆朗瑪峰更高的一種精神標準，應該說是藏地的密傳佛教。這個密傳不管是別人喜歡還是不喜歡，確實它有甚深的意義，遇到它也確實是很有福氣。我們現在世間人，比如說中了彩票，或者是得到什麼財物的時候，“哇，我今天很幸運！”這些也許是一種幸運。但我個人認為，昨天我們有個別佛教徒也說了，自己今生當中遇到真正的密法是很榮幸的，已經足夠了。我覺得這是肺腑之言。



我想我們這裡很多道友，自己都是不珍惜，今天學這個，明天學那個，最後什麼都學不成。我個人而言，我從來沒有想過，我要換個什麼宗教，我要學個什麼其他的。在所學的這些方面，我得到的完全是非常具有加持和解脫能力的這樣一個正法，我一生當中都是盡心盡力地去修行。所以今天我再三講，大家應該知道，蓮花生大師的這種殊勝的加持力，對我們的成就有非常大的作用。



剛開始可能你對蓮師有點不熟悉，可以慢慢讀他的一些傳記。美國的很多學校裡面，都在學蓮花生大師和益西措嘉空行母的一些傳記，他們一直在研究。可是在我們這邊，包括有些大學宗教系，在這方面很缺少。按理來講，如果我們要了解，相比西方國家要簡單得多。你從漢地到這里特別容易，到藏地去了解蓮花生大師當時所加持過的這些聖地，所埋藏的這些伏藏品，在各個寺院裡面堆得像山一樣。確實也是這樣的。前兩天我看了蓮花生大師所隱藏的一些伏藏品，包括我們一些傳承上師所開取的，越看越覺得在現在這個末法時代，有這麼好的精神良藥，能真正享用的人世界上有多少？我自己問自己，覺得自己還是非常有福氣的。



我特別發自內心地希望，很多佛教徒如果要自己的修行各方面都順順利利，可能需要有一種安全帶。如果沒有的話，當你遇到一些措手不及的危急情況，用其他的一些方式方法的話，雖然它也是一種方法，但不一定能特別地管用。我自己認為，祈禱蓮師的這種修行人，他是非常地快樂；同時在他的修行上，不管是在把煩惱還是痛苦轉為道用方面，都有殊勝的加持。



這一點並不是因為我自己是學密宗的，對蓮花生大師才這樣。我的目的是什麼呢？對蓮花生大師所開取的這些大圓滿法，這麼多年以來，我自己也是多多少少從其精髓部分，有所了解和有所享用。在這個過程當中，自己也覺得，這樣一種精神如今在任何一個學說當中，確實是非常罕見，因此也勸大家在這方面好好地去了解。



同時，自己有時間的時候，哪怕是一天念三遍七句祈禱文，念一百遍蓮花生大師心咒，這也是表示一種對蓮師的信心。我們對本尊有一種溝通的行為確實是很重要的，比如說我們人與人之間從來都不說話，或者不打電話，那到一定的時候，可能就互相都已經素不相識了。從世間的角度來講，這是一種感情的交流，這確實是需要的。我們作為一個凡夫人，用自己的信心經常祈禱本尊，本尊的身語意的加持會融入你，你自己的修行也會圓滿。最後確實上師本尊的這種智慧融入你的心，上師的這種加持融入你的心的時候，什麼事情都可以如願以償。



◎介紹加持品



我今天大概講這麼多。等會我們學會的人留下來，念法王如意寶的祈禱文。非學會的人離開的時候，門口有加持品。



有兩種加持品，一種是金剛帶。這是我從雲南南傳佛教那裡請來的，今天也特意用蓮花生大師的心咒來做加持，算你們的護繩。我們在灌頂的時候在手臂上經常也有這樣的護繩。這種方式比較容易，而且也特別好看。



當時我正在雲南翻譯《觀經》，用漢語翻成藏語。那天我去南傳佛教的一個寺院，當時我在微博上也發了。那個南傳佛教的出家人威儀也很清淨，他給每一個人做加持，然後給一個金剛帶。當時我也向那個小和尚頂禮，他也給我了一個，我這也是得加持。佛教的聖人，不論是誰加持都是不可思議。



這種南傳佛教的加持品，後來我也通過各種途徑得到。我們學院裡面的這些道友過兩天再發，你們不要傷心。其他的一些有興趣的道友，如果是我們學會的就慢慢來，應該問題不大，可能再過兩三年以後，你們一直等著吧（眾笑）。有些事情要有一種耐心，我們要觀察這個人能否等得比較久，這樣的話說明是合格的佛教徒。有些是來不及等，那這樣的話不一定很好。



另一個加持品，一邊是釋迦牟尼佛佛像——這是以前我去印度的時候得到的釋迦牟尼佛像——一邊是蓮花生大師的像。只有這兩個加持品。



（上師給現場和網絡上的加持品進行開光……）



◎應發願多念大自在祈禱文



從今天開始，大家要念大自在祈禱文，你們每個人最好能發願在一年或者兩年當中念誦一萬遍，這是最好的，你們以後肯定會一切圓滿。我去年七月份的時候發願念誦一萬遍，現在都馬上要圓滿了。所以希望你們也念。



我們先念三遍自在祈禱文，然後作迴向。