「遠離四種執著」這個教法，最早由文殊師利菩薩親傳薩千貢噶寧波。今天您們來此聽聞此一殊勝法門，應該留意如下的聞法須知：



1. 要有正確的發心，同樣的行為，若發心不同，果報便因之而異；因此，正確發心是非常重要的。

我們在發心時，要觀想空間是無限的廣大，面前眾生是無限的多，而這些眾生都希望能遠離痛苦並得到長久的快樂，然而由於眾生的無知，他們雖然已體驗過無數嚴重的痛苦，但卻仍持續不斷的在造痛苦的因。

因此我們要發起菩提心，為解救眾生的苦與給予真正的快樂，而發願成佛。

今天來此聽聞珍貴教法的目的，就是為了努力精進修習此法門，而早日成佛，以期解救眾生之苦；如此發心便是正確的。



2. 要有正確的態度，聞法時，身體必需保持恭敬的坐姿、禁語、心念專一而充滿法喜。

如果坐姿不恭敬或平躺著，那便非常不宜。我們應感到法喜是因為這是稀有難得的教法；有佛出世，得到寶貴人身，更難得的是有大福份能聽聞此殊勝教法。



在聞法時，若以容器為比喻，我們應避免犯下三種過失：



1. 覆器過失：若器皿是覆蓋著，無論有多好的東西都倒不進去，如果坐上師面前而不專心聽聞教法，便是犯了覆器過。



2. 破器過失：若器皿有破洞，無論倒進什麼好東西，最後都會一滴不剩的流掉。如果在聞法時，沒專注記憶上師的教法，便是犯了破器過。



3. 毒器過失：若器皿沾染有毒物，無論倒進什麼好東西，都會被毒物染污。如果在聞法時，心中有不正確的見解、發心或負面情緒等，便是犯了毒器過。



此外，聞法時還要避免「六種錯誤心態」。續......