從前有一個人在行路時看見地上有一尊佛像。他想：「如果人們從佛像上面走過，他們就造了惡業。」於是他把佛像撿起來放在路邊。因為他的動機是好的，所以他造了善業。



又有一個人走過來，心想：「這尊佛像躺在這裡日曬雨淋，必將毀壞。」他想予以保護，左右一看，找到了一隻破舊不堪的鞋，就拿過來把佛像蓋上。在正常的情況下，這當然是極要不得的事，可是由於他的動機純正，此一行為給他造了善業。



接著又走過來一個人，他看見鞋在佛像上，心想：「把鞋放在佛像上太可惡了。」於是他把鞋拿起來丟了。這個人也造了善業。



隨後又有一個人看到一尊佛像躺在路邊，他心想：「這太不敬了，不應讓它留在那裡。」於是他撿起佛像，把它放在牆頭，因而也造了善業。



由此可知，造善業的不是行為本身，而是其背後的動機。動機是最重要的，表示尊敬的方式則可有多種。禮敬外在之像，禮敬代表佛之身、語、意者，可轉自心，令起敬意。是故遵守禮儀，至為重要。



大司徒仁波切