࿇ 清淨廣大廻向發願，微小善根如滴水入大海永不竭盡࿇



發願的力量是很大的，例如，我們現在能夠聽到正法，那是因為大師佛陀的願力所致；舍利弗能成為「智慧第一」，也是因為他以前發願的力量。

善業如馬，發願如轡。正如金、銀等材料是用來製作佛像、還是製作器皿，全倚賴於工匠的想法一般；所造的業結果是好、是壞，也倚賴於回向發願。例如，過去有個人，具有大力善根，本來能受生為「六事」婆羅門，但因為臨終前看見一頭漂亮的大象而生起貪愛，從而受生為帝釋的座騎──大象「善住」。我們千萬不要為了現世快樂的目的而發願回向。



如果我們不作回向的話，善根就會被嗔恚所摧毀。《入行論》中說：



「千劫所集施，供養善逝等，此一切善行，一恚能摧壞。」



嗔恚能摧毀千劫善根。《入中論》中說：



「若有瞋恚諸佛子、百劫所修施戒善，一剎那頃能頓壞，故無他罪勝不忍。」



說是能壞百劫所積善根。所壞善根的多寡有百劫和千劫之分，是因為能嗔之人和所嗔之境二者的証悟高低有別，如果是非菩薩嗔恚菩薩的話，即壞千劫中所積善根；如果 是大力菩薩嗔恚力弱菩薩的話，即壞百劫中所積善根。



避免善根被嗔恚摧毀的方法，如 《慧海請問經》中所說：



「猶如滴水落海中，海水未竭彼無盡，如是回向菩提善，未獲菩提亦無窮。」



我們所擁有的善根，就像一滴水，如果將它回向，讓它與猶如大海般的佛菩薩善根混和在一起的話，那麼我們的善根在未獲菩提以前都將永不竭盡。以前有兩個人結伴同行，其中一人有一口袋白麵糌耙，另一人僅有少許黑豆糌耙粉，他們決定將糌耙混合起來一起分享。某日，白麵糌粑的主人說：「現在你那份糌粑快吃完了吧！」另一人答道：「不會吧，讓我們來看一看。打開麵粉袋一看，結果發現白麵糌粑之中仍有零星的黑豆糌耙粉，那人說：「瞧，我那份還沒有吃完 ! 於是白麵糌耙的主人只好繼續讓那人分享他的白麵糌粑；同樣的，我們所作的善業少如黑豆糌粑粉，但如果將之與類似白麵糌耙的廣大總體善業回向混合起來、作為圓滿菩提之因的話，那麼在未獲菩提之前，我們的善業都將永不竭盡 ！」



菩提道次第引導·掌中解脫