大樹底下的影子 —— 證嚴法師

人的心和天氣一樣，我們的心也是無常多變的，生、住、異、滅不斷，有時會顯現良知本性，可以發揮良能，但是，有時心也會被烏雲遮蔽。

將四大(地、水、火、風)假合之物認為是「有」，有的東西卻又忽視掉了，這彷彿是黑暗中的樹影，地下的流泉一般。

在硬梆梆的地下有著清淨的流泉，只要鑿得夠深就可以有源源不斷的清水。我們雖然天天喝，卻忽視了地下有水，因為我們平時並未飲水思源。

又如走在黑暗之中，明明有一棵很高大的樹，這棵大樹如果在大太陽底下，就可以提供樹蔭乘涼，但是，若在黑夜、沒有月光的時候，走到樹下也不知道那裡有一棵大樹。樹和樹影本來在那裡，只是我們時時迷失了。

在我的佛案前有兩朵水晶花，有時看過去會現出紅、青、藍等色，有時七彩閃閃、五色分明。我把它拿起來仔細從各個角度察看，發現有的角度有彩色光芒，有的角度卻沒有，這些黃色、藍色的色彩到底是從哪裡來的呢？

原來是我所點的蠟燭顏色映到水晶花裡面，藍色的蠟燭加上金黃的火光，水晶花就會從各個不同的角度反射出五顏六色。水晶本是清澈透明的，但經幻影的照射之後就會有五色七彩之光。

人生就是如此，本來和我們互不侵犯的東西，偏偏讓外境進入我們清淨透徹的內心，如水晶花中形成了五花十色。人人本有清淨透徹的佛性，偏偏讓外面的物質色彩染污了，因而收藏了很多煩惱垢染。

諸佛的千經萬論，為的就是引導我們守好自性、顧好本體。