【依師的真義_為何要依師_達賴喇嘛】



每一個有情都具有離苦得樂的本性，並且不斷地在離苦得樂的追尋中。但在生命生生的承接中，我們都必須依靠一個有具體內涵、能帶領我們真正離苦得樂的人。具備這樣條件的人，在佛法中稱之為「師長」。在世間，我們從出生受父母撫育、教養，乃至長大後求學、創業，無非都在依靠有經驗的人引導。這樣的觀念即關係，在佛法中尤其明顯。從父母及老師身上，我們能獲取一般世間知識，而佛法中所提的善知識，更是扮演無限生命中，引導我們生生增上，乃至究竟趣入佛果位的重要角色。每一位想透由佛法獲得快樂的人，都應該具備此種信心。當我們開始真誠想解決生命的苦樂問題時，我們更可以體認到一個具德師長對自身的迫切需要。而實質上，在密乘中，弟子一切功德皆是由於上師而生起的。



有個著名的故事：印度大成就者那洛巴長期依止上師帝洛巴。然而，帝洛巴卻始終不肯傳法於那洛巴。某日，當師徒二人行經荒原，在一個特別的因緣下--帝洛巴將那洛巴貢獻的曼達摔回他頭上的同時，那洛巴因此而契入甚深的大樂禪定中。



在密教裡，所有一切功德均由上師所賜予。以前在西藏，這種弟子因上師攝受而成就的例子非常多的。對比時下有許多人，不是認為不要老師，要不就是認為老師只是一部講經說法的機器，弟子只是由彼吸收知識罷了！這些都是錯誤的心理。在了解真正的依師之理後，我們都應該策發起對師長的希求，以及如法的依止。如此，方堪為真實的依師內涵呈現。





達賴喇嘛著《修道三要註釋》 大乘四攝協會



Pict: 14th Dalai Lama in New Delhi INDIA 1965