Posted on 2013/7/17
對上師的虔誠心 桑結年巴仁波切
對上師的虔誠心
桑結年巴仁波切
當各位有機會閱讀祖師們的傳記時,不能只是當故事書來讀,而要真正深刻思維與感受故事的內涵到底是什麼?譬如帝洛巴與那洛巴、或者馬爾巴與密勒日巴大師的傳記,表面上看來只是師徒之間相處的一些故事,但重點是闡述出弟子具備虔誠信心的重要性。
當一個弟子具備了虔誠的信心時,事實上不需要做太多的經教學習,例如密勒日巴大師,傳記中並沒有記載他學習過任何經教,他僅僅具備虔誠具足的信心:完全相信一切上師的指導都是對的,完全相信一切上師所說都是口訣、都是教授。無論上師對他示現慈悲相或憤怒相,他都相信這一切都是上師的教授與口訣;因此他從未喪失過對上師的無造作的虔誠信念──這就是密勒日巴大師能夠在一生成佛的原因──因為他具備了百分之百的虔誠信心,同時因而得到上師的加持。這兩者的具備(「虔誠信心」與「上師加持」),幫助密勒日巴大師在一生當中成就。各位如果好好閱讀他的傳記,就能感受到這一點。
岡波巴大師曾經發願說:「無論上師做任何的行持,他都是利益眾生的,都是不可思議的。」﹝1﹞岡波巴的上師是密勒日巴。此處岡波巴大師提到,無論密勒日巴示現任何的行為,他都完全相信上師這麼做,是為了利益眾生、降服眾生的心的緣故。上師一切所行皆是不可思議的,我們更要帶著虔誠、恭敬的淨觀來祈請。反之,如果我們生起了懷疑的心,認為「上師是不是做錯了?」而信心退失、生起邪見的話,那麼,原本有的一點點的修持功德,也會壞失。因此,無論上師任何好壞、利害的行為示現,都是為了「利他」而作,更是為了利益我等修持自心最好的口訣。岡波巴大師說,如此的淨觀,祈願能在自心中永遠保持,也希望所有眾生都具備這樣的淨觀。