法王噶瑪巴《大手印了義炬》第一堂課（１）



信心有多大，功德就有多大



真實的信心，不是盲信，不是人云亦云就相信，而是經過聞思修而生起的正信。



2012年最後一天，陽光普照，在「噶瑪巴千諾」的唱頌聲中，法王噶瑪巴步上噶舉大祈願舞台，向佛陀聖像行三頂禮後，在第一世蔣貢康楚仁波切羅卓泰耶的手印聖像，及第十六世法王聖像前的法座坐定，開始第30屆祈願法會後的課程，為在場萬名僧俗四眾弟子，講說第一世蔣貢康楚仁波切羅卓泰耶所著的《四加行》釋論：《大手印了義炬》。



法王開示：



今天開始的第30屆 祈願法會課程，是在法會之外特別安排的課程。往年會安排在祈願法會之前，今年因為時間安排上的變動，變成在祈願法會之後。這幾天，會講解《了義炬》，在課 程開始前，我要向怙主仁波切們、還有前來的祖古、堪布、善知識們，還有所有僧眾及外國具信的在家法友，問候大家吉祥如意！



這次最主要是配合「歷代蔣貢康楚仁波切慶典」憶念活動，因此安排了由第一世蔣貢康楚仁波切羅卓泰耶所寫的《大手印了義炬》課程。昨天晚上慶典的一系列活動 圓滿結束，因此感覺特別累，本想今天沒有辦法給予課程，昨晚還特別請示嘉察仁波切可否來為大眾授課，請他講解大手印前行的概括利益，但今天早上起來發覺身 體還可以，而且也想到這麼多法友是為聽我講課而特別前來，那還是自己來講課吧。但今天還是感覺比較累，因此可能講得不那麼好，但無論如何我會盡力講說的。

《了義炬》是講解噶舉大手印前行的註解本，決定给予這次課程時，我本來就想不可能全部講完，四個不共加行，大概只能講解前兩個加行「皈依大禮拜」和「金剛薩埵」，連這兩個加行因為時間關係也不一定能講完。



在之前祈願法會上，我曾給予馬爾巴傳承的「金剛薩埵」灌頂，對於想要修持這個法門的許多法友，尤其是想要修持噶舉派這個法門的行者來講，能得到這個灌頂算是一個部分的圓滿，我想在座法友多數也都得到了這個灌頂。



蔣貢仁波切首次授課圓滿，深心歡喜



昨天整天舉辦了紀念歷代蔣貢仁波切的活動，昨天早上是正行，下午也由第四世蔣貢仁波切給予課程，當時我也在旁邊聽課，覺得很難得，也覺得自己真是幸運。仁波切真的講得非常好，聽完感覺：「我真的是放心了。」



有時候真不知道自己前世造了什麼業，所以今生障礙、逆緣總是很多，有時甚至會疑惑說，到底自己是否能為佛教、為眾生做一些事情呢？因為障礙是這麼多；但昨天聽聞仁波切上課後，覺得非常安心，有仁波切這樣一位上師、正士夫在，我們真的可以安心且有所依靠。



不要過度，從做得到的修持開始



修行到底要怎麼樣開始呢？

我們從基礎佛法開始說，從「到底應該如何開始修行」這個基礎上開始講，然後再慢慢進入到《了義炬》這個論典。

首先我們要知道怎樣修持，這是很重要的。但講到修行的方法，有一個困難點在於：如果我們完全按照經典當中所說的去做，那可能很多人都不能稱做修行人，因為 我們都沒有真正這樣去修持。當然不如法去做也是不行的，所以我想折衷之道，就是從佛陀開示的經典，就是從佛語、佛經當中去看佛陀怎麼說，然後按照各自情 況、各自的理解，再看要如何開始修持，這樣會比較好。



如果你是想開始修持的人，很重要的是要看看自己情況、以自己能力範圍內來修持，記得一點：不要過度。律典當中也說，佛陀不會要求我們做不到的事情，因為佛陀具足悲心，不會要求我們去做能力以外的修持。



我們很難一下子百分之百做到如同經典、佛語所說一樣，這是不可能的；但要慢慢、慢慢朝向經論、佛說去做，直到能夠完全如法行持，這並不是一蹴可幾的。而是真正按部就班、依照自己能力、依照自己情況，慢慢去調整、去做到。



在此我希望跟大家分享：修行不要太有壓力，不然很多人覺得：「佛經裡面這麼說，但我自己怎麼做不到？那我是不是修行人呢？」然後就會感覺很傷心、很灰心或自責，這都是不需要的。修持的開始不需要有壓力，先看怎麼去做，依照自己情況，慢慢一步一步去修。