修行覺受生起時應注意什麼?

根松成林曲傑嘉才仁波切



密乘行者經過一段時間的修持，身心上會生起一定的覺受，感受到上師三寶的加持，氣脈上也會產生一些變化。這都是好的現象，可以增加行者修法的信心，增長定力和智慧。



可是，行者也會遇到更大的考驗，如果處理不恰當，就會出現偏差和危險。因為在受到加持的過程中，不僅會生起好的覺受，也會伴隨著許多不善和不清淨的念頭，有歡喜舒服的覺受，也有沮喪、害怕的感覺生起；身體上由於氣脈逐漸被打通，以前有病和受損傷的地方會感覺疼痛不適。這是自身清淨部分與不淨部分正在分離的表現，由於身心處在逐漸被清淨的過程，原本隱藏著的各種不淨的習氣逐漸顯露出來，所以我們感受到各種不淨現分，而在氣脈打通的過程中，有時帶動了六道的脈，我們會現量感受到六道輪回的苦，因為我們無始以來在六道中曾輪回過無數次，所有這一切習氣都儲藏在第八識中。經過自身修持，在因緣和合的情況下，各種習氣就顯現出來，應當把它們都看作自心的顯現，不要執著好的壞的，應瞭解，一切善與不善的覺受都是上師加持的結果，可以令我們真實領悟六道輪回皆是自心的顯現，六道父母與自己是沒有分別的，而一切苦、樂、善、惡也是自心的顯現，不去執著、分別、取捨，才能最終證悟原本離分別計較，無整治的自性。



可是我們往往會執著分別這是好的覺受，這是不淨的覺受，出現不好的覺受就認為自己修偏了，走火入魔了！為什麼越修越覺得不清淨、不舒服？應該知道這是在修行中經歷的不淨現分的過程，這一階段要特別注意防護三昧耶戒的清淨，守護對上師三寶的信心，不可以因為遇到苦難，就喪失對佛法的信心，放棄修行，退失菩提心，更不能隨順那些不善的習氣，進而誹謗上師三寶，，否則就只有墮入金剛地獄了。



如果不淨的念頭與習氣特別強烈，甚至對上師三寶生起邪念，要知道這都是由於自心不清淨造成的，應一心祈請上師的加持，懺悔自己的業障，不可真的作出不如法的事情來。如果覺得障礙太大無力克服，應找尋自己的上師，由上師給你除遣障礙。



總之，應當知道所經歷的不淨現分，都是自心的顯現，隨著自己不斷的修持，定力不斷增強，就不會再受這些善與不善境界的影響。只要保持對上師三寶的信心不動搖，遇到挫折不退失，精進地修下去，必能由不淨現分轉化為清淨現分，見到原本清淨的自心。