菩提心的利益

慈誠羅珠堪布



　　何人有其心，從此稱菩薩，人天應供處，進入大乘資糧道，菩提之道中踏上了第一步，清淨了無限罪業，一切善業皆成菩提之因。若無其心，修何法亦不成大乘法，不成成佛因，修生圓次第與外道相似，毫無功德。若見本尊及護法神後增長對三寶的信心及菩提心，便可認定為真本尊護法，若見其後退失信心及菩提心，則一定是魔障之變化，絕對不是本尊護法。必須要把使人退失悲心及菩提心的善知識及表面的行善者皆當下捨棄，要把使自心生起悲心及菩提心的善知識及道友當作真佛。修行之人應當始終強調皈依及菩提心，千萬不可輕視。常常發願：祝願我世世代代雖遇命難亦不害眾生的一根毫毛；願我生生世世中的身體、受用、知識等一切能成為利益眾生之事業。



　　每日受菩薩戒之儀軌



　　祈請安住十方諸佛出有壞、安住十地之菩薩、大菩薩及上師金剛持垂念我：（誦一遍）



　　（皈　依）

　　乃至菩提果，皈依諸如來，

　　正法菩薩眾，如是亦皈依。（誦三遍）



　　（正式發心）

　　如昔諸善逝，先發菩提心，

　　複此循序住，菩薩諸學處。

　　如是為利生，我發菩提心，

　　複于諸學處，次第勤修學。（誦三遍）



　　（自隨喜）

　　今生吾獲福，善得此人身，

　　複生佛家族，今成如來子。

　　爾後我當為，宜乎家族業，

　　慎莫染汙此，無垢尊貴種。

　　猶如目盲人，垃圾中獲寶，

　　生此菩提心，如是我何幸！

　　

　（使他隨喜）

　　今於一切怙主前，懇請眾生為貴賓，

　　宴饗成佛及余樂，願天非天皆歡喜！



　　（發　願）　

　　勝寶菩提心，未生者願生，

　　已生願不退，日日其增上；

　　願不舍覺心，委身菩提行；

　　諸佛恒提攜，斷盡諸魔業；

　　願菩薩如願，成辦眾生利；

　　願有情悉得，怙主慈護念；

　　願眾生得樂，諸惡趣永盡；

　　願登地菩薩，彼願皆成就。（誦一遍）



　　“祈請安住”等一句乃垂念佛菩薩作發心之證人，複次“乃至菩提”等四句是皈依詞，複次“如昔”等八句為正式發菩提心之詞。次“今生”等十二句是自己隨喜生菩提心，“今於”等四句是使他隨喜發菩提心，“勝寶菩提心”等十六句是發願詞。