祈竹仁波切《生死之輪》

十二因緣分說 • 有



由於眾生有了前述的一支 — 「取」，再配合了第二支 -「行」，便具足了再有下一次輪迴的因緣，這便有「有」的意思。「愛」、「取」及「有」是導致我們不斷投生的主要運作材料。　

在圖中，這一支以一個懷了孕的女人來表述。