問：由於辦公室一位同事從中作梗，他跟老板講我的壞話，使我因此失去升遷的機會，所以我非常氣那位同事。我想起曾經看過格西的一篇開示（註：此文是「如何開始學佛」，在「開示彙編」之「學佛初步」資料夾中），裡面提到格西也是遇到被人說壞話而憤怒，但運用方法觀修之後不但怒氣全消，甚至還可以對害您的那個人自然微笑。由於這種憤怒讓我非常痛苦，所以我也試著運用方法，在每天下班之後，我至心祈求宗大師父子三尊，向他們啟白我內心有多憤怒，祈求他們了解幫助我。經過三天之後，再看到那位同事，憤怒真的減低很多。我很高興，運用佛法的方法，原來真的有這麼明顯的效果，但我也不想繼續練，不想要練到像格西那樣可以對敵人微笑，我覺得「錯又不在我，為什麼我要做這麼多？」我知道這種想法不對，但就是說服不了自己。想請問格西，為什麼我的心這麼奇怪？前方明明有道路，也有指導我如何改善的師長，也教了我方法，但我就是不想做。



圖滇悲桑格西答： 非常憤怒之時，一定很不快樂。當時你之所以願意設法讓自己不那麼氣，只是為了解決眼前的問題而已，恐怕你尚未真正明白瞋恚會造成多大的傷害，以及慈悲心的能力有多強、利益有多大。由於你只是為疏解眼前的不快樂而努力，目標只放在暫時性的解決，自然不會有太大的意願持續做下去。



你之所以不想繼續，我想主要的原因是因為：沒有深入思惟修忍辱的利益、不修忍辱的過患。由於認識不夠，所以不想繼續。再者，即使已有相當清楚的認識，也可能因為「不習慣」而停下來。因為平常沒有觀察修（設定主題，規劃座上如何修、座間如何做…）的習慣，要你馬上做，便會有一種進不去的感覺。



若對於大乘法稍有認識，我們會稍微了解一點佛陀不可思議的身語意功德，稍微體會到佛成佛之後，每日每日能做多少利生事業。而偉大佛果的種子，正是我們現在心續中的「愛」。只要好好地栽培這顆種子，讓它的能力不斷成長壯大，一旦愛的能力臻於圓滿，便是我們獲得偉大佛果功德之時。而瞋恚直接傷害到的，就是我們心中這顆珍貴的種子。失去在公司的地位，不過是很小的損失。那個說你壞話的人，造成的損失真的很小，你心中的怒火，才是會帶來極大傷害的真兇。明白這點後，你才會強烈地感受到這怒火非撲滅不可。



這樣說來，修忍辱似乎並不如想像中那麼容易，也需要經論的學習做為後盾才行。



你說「錯又不在我，為什麼我要做這麼多？」但你其實已做錯很多。從上士道的角度來說，如果你已成佛，就不會遇到你講的這些麻煩。你至今仍未成佛，讓自己身處於目前的麻煩中，所以你有錯；以中士道的角度來說，是因為你沒解脫才會發生這些事，所以你有錯；以下士道的角度，先從特殊下士道的角度來說，如果你已投生到淨土，就不會遇到這種事情。是因為你不投生到淨土，繼續在這樣的世間待著才會這樣，所以你有錯。



從下士道業果的角度來說，如果你過去生從未傷害過任何一個有情，今天這事情就絕對不會發生。即使有人刻意計劃要傷害你，他也無法得逞。如果你不曾傷害過任何人，誰都傷不了你。但今天你被傷到了，所以你有錯啊，怎麼會都沒有錯呢？



再從無始的生生世世流轉來說，今生你的同事這樣傷害了你一次，他離間你與上司之間的關係，害你因此失去升遷的機會。但在過去世，你早已用過同樣的方法，多次傷害過那位同事。在那時，他所經歷到的，就是你現在經歷的痛苦。你只計算目前你被害的這一次，所以你很氣，可是過去世那麼多次你害他的記錄，你都沒有算進來。我害他很多次，他就害我這一次，這樣算起來，應該還可以接受吧。



最後，從今生的角度來看，他跟上司說你的壞話，而你沒能力去把誤會說清楚，這表示你的能力仍有不足。最後升遷的機會落在別人頭上，也有可能不是離間的效果，而是別人有更勝於你的優點。



仔細地想想，我們怎麼可能一點錯都沒有呢？



有人從中作梗破壞你升遷的機會，如果有辦法爭，那就去爭看看；如果沒辦法，那就修忍辱。由於這個因緣你修忍辱，可以淨除很多的罪障。如果真有來生，你也會因此得到比目前你失去的好上百倍千倍的結果。這樣的好處在眼前，就去拿啊！