上師與弟子的關係

究給崔欽仁波切



根據密咒乘教法，上師與弟子的關係應情同父子，弟子視上師如父。傳統上，父母完全信任子女，子女也全然信賴父母。弟子對上師的信賴也如同親生父親一般。理論上，上師的學養與成就可以令弟子獲益甚大，但是若能真正對上師生起銘心刻骨的敬愛，就必須以個人的體驗為基石。



同樣重要的是，弟子同儕之間應親如兄弟姊妹，共享無與倫比、刻骨銘心的契合情誼。將上師與金剛兄弟視同父母及兄弟就是最佳的持守三昧耶戒方式。假如我們能開始專注於這些與上師相應相契的種種要訣，我們的信心必然增長。



維持上師與弟子關係有三種戒律：小乘、大乘、及金剛乘戒。護持戒律、保持戒律清淨，即是維護上師與弟子的關係，這也是一切戒律的根本。誠敬持守戒律時，上師即父，弟子也成上師之子。這三種戒律，小乘、大乘、金剛乘戒，就是上師與弟子間神聖的承諾。戒律代表弟子從上師所領受的紀律及訓練，這些承諾將護持彼此的關係。簡而言之，上師與弟子間若能隨時維持正面態度，則一切契合，上師的悲願及功德事業也會實現。三種戒律的精髓就在於上師是慈祥的父親而弟子則是虔敬的孩子。有了這種關係，弟子對上師的信心和敬愛將持續增長並且開花結果。



如同孩子的一切都來自父母，弟子必須經常想著自己擁有的任何特質─如出離心、清淨心、愛與慈悲、信心與虔誠、學識與智慧等等都是尊貴上師所賜予的。當你向上師祈請時，應如是祈禱：「我擁有的一切都是來自上師。」我非常感激我的上師，因為我擁有的一切都來自祂的加持。密咒乘傳統中，所有成就的根源就是上師。