「心 的 訓 練 」

宗薩欽哲仁波切



如果你鍛煉身體的話，身體就會變得更健康、更強壯、更受你的控制；同樣的道理也適用於心。諷刺的是，世上充滿了健身中心，而我們真正需要的卻是心的健美。



心的訓練很必要，因為心是 “自我” 的基礎，沒有受過訓練的心，會讓你陷入各種紊亂中，因為這樣的心容易被激怒、容易起伏、容易受外境影響、容易受操縱、容易會為膚淺的讚美而滿足、容易受到無意義的批評或毫 無實質的惡言傷害，它也經常太僵化、太固執，無法接受新鮮的主意 。



心的訓練，最終是要讓我們成佛；但是，它對於日常生活也有極大的 影響。



訓練自心的目的之一，就是讓我們自在地使用它，例如，如果你的心 經過良好的訓練，就能在完全憤怒的狀況中調整心理，對於那個生氣 的物件生起大慈，這就是所謂超然之力。

訓練心的另一個目的就是能使用心更大的部分。目前，你只用了心的 一小部分，就連這一小部分也被各種愚鈍和煩惱所削弱。



如果你訓練自己的心，就能讓心的功用全部歸你所有，並且自由控制 ，你就可以具有創造性、耐心，具有藝術天分，或任何你想要的。



那麼，即使你的身體老化，頭禿膚皺，而你的心仍然繼續成長，更有 活力。訓練身體，只能利益此生；訓練心，就能帶到後世。



人死的時候，很自然地會在此生與來生之間，承受某種震撼而讓人有 些混亂，就像頭部受到撞擊會使記憶暫時喪失一樣。但是，心的訓練 ，是對無形的東西作無形的訓練；因此，形相的腐壞，例如火葬、土 葬等，並不能消滅它。