財布施

祈竹仁波切



法布施、無畏布施與財布施均能得很大的福報，但法布施主要乃身為法師者之工作，無畏布施則與延壽較有關聯，而財布施則為在家人積福之最有效方法。福份並不單與物質財富有關，但對很多人來說，財富是極重要的。財布施的最直接果報便是令我們豐足、有財。



財布施亦分很多種類，譬如說它可分為外物及內物布施等。內物是指自己的身體，外物則包括其他外在的東西，例如金錢、食物及藥品等。



我們先講所布施的物品。並非給予任何東西都屬圓滿的布施行為。布施品必須來源清淨，即並非偷來或以其他惡業所換取來的。此外，布施的物品必須恰當，譬如說對持素的人施予肉食或給別人壞了的食物，便是不恰當的布施品了。在一般情況下，送武器或毒藥，讓別人可以傷害其他眾生或自己，亦屬不當之列。所以，若我們贈送釣魚用品給別人，這便不算是如法的布施行為了。作為佛教徒或希冀得福樂的人，第一件事便是不該傷害眾生的生命。真正的三寶弟子，應該為了保護其他性命而連犧牲自己生命亦在所不惜，怎可以刻意傷害其他生命呢！所以，我們不應贈送武器或釣魚用品等給別人，亦不宜經營釣魚、打獵用品或武器生意。



布施的時間有時亦很重要，譬如說在泰國等地及古代的印度，有不少持過午不食戒的出家人，如果我們在午後才對他們供養食品，這就是不恰當的時間了，所以此布施行為亦說不上是恰當的布施。



總之，布施必須令對方滿足，同時亦不傷及對方或其他眾生的身心健康，否則便失了布施之意義，亦不能得到完整的布施之善報。所布施之物品，並不限於金錢，藥物、衣服、食品及房舍等全都可以是恰當的財布施物品。