『說子女教育』

淨空法師



教子應在年少，但現在有個很麻煩的事，電腦非常普遍，小學生已經用電腦做功課，但網路上內容非常複雜。做父母對兒女這方面要特別關心，以免小小年齡心靈被污染。我聽到說現在的兒女不聽父母的話，學生不聽老師的話，因電視看得多，網路接觸得多，他知道的超過父母，父母說一句他會說十句，學生懂得知識也超過老師，他懂得很多，看的很多，聽得很多，但他沒有智慧判斷是非利害。今天做父母、老師與從前不能用同樣的心態，那絕對收不到好的效果，今天只有把兒女當作朋友來對待，把學生也當作朋友看待，坐下來平心靜氣好好的商量，他所看到的所聽到的東西讓他提出來，你再把是非、善惡、利害好好給他分析，他聽到後對父母老師才會佩服，才會接受指導去做，如果你講不出這些道理出來，他覺得他比你還高明。他怎麼會看得起你，今天子女背叛了父母，學生背叛了老師，在這個時代到處可以看到。佛家說背師叛道、欺師滅祖都是阿鼻地獄的罪業，我們在果報這方面不必說，因為他不相信，不相信有什麼必要跟他講哪！你講他能理解、能懂得的，最重要的父母和老師要以身作則，兒童天性模仿大人，在子女心中父母就是他的榜樣，在學生心目中老師是榜樣，一定做好樣子給他看。



　　你要做出樣子給她看，你要教他孝，你必須自己孝順父母，你要教他敬，你必須自己敬事師長，他看到這是真的不是假的。你教他孝敬，你自己沒有做到孝敬，他不會相信。尤其現在這個社會，民主自由開放的社會，在美國是兒童的天堂啊！可以說一絲毫的約束都沒有啊！美國管教兒女相當不容易，你要是打他罵他，他可以到警察局去告你，父母還要吃官司犯罪。有些時候他不告鄰居會告，打電話給警察局，這家父母虐待兒童，麻煩大了！這與中國社會不相同，要心平氣和跟他講理，給他開辯論會，必須讓他心服口服，一切是為他好。





　　這個社會有善良的一面，也有陰暗的一面，兒童很難辨別。不僅兒童很難辨別，我們成年人也很難辨別。佛法，真正是至善美滿的教育，如何才能契入哪？要常讀經、常聽經，為什麼古人萬里從師，世尊的學生終生都不離開老師，經典上看到的，這是為我們作榜樣的。



　　凡夫無始劫來的煩惱重，三天不聽經習氣毛病就犯了，每一次聽經、讀經把煩惱壓一壓，我們聽經讀經功力不深，只能壓幾個小時，能夠壓到72小時不多啊！很少很少。所以要長時間熏修，能夠講的要歡喜為別人講解，因為你為別人講一遍，你自己就又熏習了一遍，這個熏習就是古人講的隨文入觀，讀誦聽經是把我們錯誤的觀念、錯誤的想法糾正過來。我們一定要承認，佛是正知正見，我們的知見跟佛說的不一樣，一定要把自己的知見捨棄，這是在初學必要的手段，幾時到你自己智慧開了，禪宗說的明心見性，見性後你的思想知見會和佛的完全相同。所謂是佛佛道同，沒有見性我們的想法看法與佛不同，這就是為什麼要聽經，我們聽得太少了，一天聽兩個鐘點不夠啊！仁王經中講，一天二時講經，相當於現在的八小時。把我們的煩惱伏住，逐漸逐漸再把它化解了，這就產生效果，但伏住，不能化解是有限度的，用定壓煩惱，忍耐是由限度的，你們想想，四禪八定，那個定功不錯了，非想非非想天人的定功能夠支撐八萬大劫，八萬大劫到了，忍不住了，煩惱起現行了，就又墜落下去了。佛菩薩用什麼辦法？先忍耐，然後化解，用什麼化解？智慧啊！智慧把你的煩惱、錯誤的思想見解化解了！那就成功了。由此可知不開智慧怎麼行哪？我們中下根性的人，開智慧惟有讀誦，聽法、念佛，這三者一樣都不可缺少，時間越長越好。