關於地獄的真實存在,現實生活也有報導
關於地獄的真實存在,現實生活也有報導
索達吉堪布
關於地獄的真實存在,現實生活中也有這類報導。2005年一則新聞說:前蘇聯著名地質學家阿撒哥夫博士講過,他帶隊的一組工作人員在進行鑽探工作時,用機器鑽開了一個地洞。到了大約九英里深時,鑽探機器突然轉得異常劇烈,顯示出地底下有一巨大的空間。極為恐懼的是,裡面竟然飛出一頭青面獠牙、長有翅膀的怪物。稍後,他們將一台拾音器送下洞去,收聽到陣陣淒厲悲慘的慘叫聲,仿佛有數不清的人正在受到極大的痛苦。
對此,阿撒哥夫博士說:“作為一個無神論的共產黨員,我一向不相信有天堂或地獄之說。但作為一個科學家,我現在卻不能不確信有地獄存在。”
他們公開了一小段所錄到的地獄哀叫聲,我以前在網上聽過,大概有40秒左右。當時,前蘇聯官方對於此事,沒有作出任何評論,既不否定也不肯定,只表示將會審查該盒錄音帶。不過,他們想否定的話,可能也沒有這個能力,畢竟眼見為實;肯定的話,又與自己的無神論信仰有抵觸,所以後來就不了了之。
這段錄音,還曾在美國、加拿大等地的廣播電臺放過,英國BBC台也有一卷同樣的帶子。原本還有錄影帶,但這個一直沒公佈,只公佈了一小段錄音,裡面確實有無數的眾生在尖叫、哭號。然而,聽過錄音的人說法不一,有些甚至說那些歇斯底里的慘叫,是酒吧的狂歡聲。但不管怎樣,我在聽的時候,覺得眾生的業感不可思議,只有一邊聽一邊念觀音心咒。
其實這不一定是假的。就像以前的晝辛吉,以神通常到地獄裡去;而沒有神通的商主匝賀旺姆(匝哦之女),依靠業力,也在活著時見到了地獄。所以,有特殊業感的人,確實能感受到一些地獄現象。
《大唐西域記》中記載了一個印度婆羅門,他於辯論中敗給賢愛和尚後,惱羞成怒,譭謗大乘佛教,蔑視前代聖人。話音未落,大地就裂開了,他活活地墜落下去,至今仍遺跡尚存。《協慶佛教史》中也講過,以前拉薩那邊有一位格西,因前世業力所感,他極力誹謗甯瑪巴的大圓滿法,還砸毀了蓮花生大士等佛像,後來他也是活活陷入地獄。
《俱舍論》說過 ,在我們南贍部洲的地下,確實有地獄,即從複活地獄開始,依次向下直至無間地獄。所以當眾生的不同業力顯現時,直墮地獄的現象也是有的。從佛經中也可以看出,過去印度有許多持邪見者的外道,他們造下嚴重罪業後,也是大地裂開,墮入地獄裡去,自古以來這種情況不在少數。
現在有些人,對佛經中說的不太相信,而科學家若印證了,或有人真正看見了,他們才開始有一點信。其實,佛經裡也並沒有說,所有人都看得到地獄。前段時間有一個居士,我感覺他應該有所證悟,他說:“佛經中講的人道、旁生的痛苦,我們都感受得到,而餓鬼和地獄的痛苦,雖然看不見,但肯定是有,因為這是佛陀說的。你看佛陀描述的人間痛苦,一點都不差,生老病死的痛苦講得如是好,甚至現在科學家和醫學家,對這些痛苦的描述也沒有這麼確切。”
以前有位大德開示時也說:“現在的科學界,對量與非量根本沒辦法分析,對心識中貪心、嗔心等種種分類,也沒有真正去研究。”的確,佛陀對我們的痛苦描述得那麼細緻、真實,那麼地獄的痛苦,肯定也是同樣。因此,很多人的邪見必須要推翻,明白地獄的可怕之後,對自己以前所造的惡業,在短暫的人生中一定要懺悔,後半生要變成一個名副其實的修行人。
聽說許多道友最近都在發願,我覺得這很有必要。你們聽了一個法、接受一個法後,要改變自己的命運,否則,作為凡夫人,以前肯定造過墮地獄的業,現在不懺悔的話,更待何時?