福要修不要享，享福沒有不造罪業的

淨空法師



【本經雲，一切眾生未解脫者，性識無定，為善為惡，逐境而生。】



　　舉的都是本經的經文。在這一句裡面“性識無定”，所以他用性識為體，特別著重的是沒有解脫的，沒有解脫有六道眾生。六道眾生內有煩惱習氣，外面有五欲六塵的誘惑，起心動念善惡交雜，所以世出世間聖人設教就非常重要，如果沒有好的教化，確實是惡多善少。縱然有大福德，往往造更大的惡業，這個因果的事實，讓我們看到之後感到非常恐怖。人間作帝王、將相，這些大福德的人，他福德的累積不是一生一世，多生多世累積的福德，在一生當中享這麼大的福報。如果在這一生當中，沒有受過良好的教育，要隨著自己煩惱習氣去發展，他就會造極大的罪業；福報可以說在很短的時間他就享盡了，然後惡報現前就墮三途。



　　這就好比我們世間一個人家一生勤儉，省吃儉用儲蓄了一筆財富，一筆相當可觀的財富。到中年以後發了，財富多了，吃喝嫖賭無惡不為，一、二年之間就把一生的積蓄用盡了。用盡之後，世間沒有人幫助你，也沒有人瞧得起你，就變成貧窮乞討，就好比是這個樣子。所以佛在一切經論裡，常常提醒我們、警惕我們，福要修不要享，享福沒有不造罪業的，而且比一般人造罪業決定要嚴重，無論從心理上、從行為上都非常嚴重。佛這一些教誨都是真切的、都是正確的，我們要細心去體會，然後才能夠真正發心依教奉行。這是經裡頭這麼一段意思。