邁向覺醒的生命

波卡仁波切



放棄世間日常的一切活動，專一於精神上的修持，創造一些能令內心進步的理想條件。於此遠景之前，首先我們必須開始學習藏文，因為，藏文將佛法十分完整地保存下來，而佛法譯成西方語文目前仍十分稀有。接著我們可以進行三年的閉關；並且只要我們能夠，我們也可以繼續進行為期幾年或幾個月的閉關生活。將整個生命都致力於學習、反省、及精神修持，這是對生命最好的利用。



如果環境不允許我們受持一個完整、專一的教法;我們仍然可以在不用放棄工作、家庭之下，以一些簡單、規律的修持來潤澤我們的生活；例如我們可以做觀音禪修，利用假日到佛法中心，讓我們在喇嘛上師的教導下，更加深我們對佛法的認識、並與其他人一齊禪修，或者利用一個或數個禮拜來進行短期的閉關。



假使我們連上述修法的可能性都沒有，也毫無機會到佛法中心的話，我們仍可以按照我們的生活來修持，並從中獲益。即使我們僅能花些微的時間來做，規律且專注地，如是天天、經年累月下，這一點一滴所累積起來的，將不可忽視。維持精神生活成為一種習慣，將自身內在正面的、深廣的潛能釋放出來，擺脫以往許多不好的習慣，便能避免惡業的形成。



要知道我們的行為中，善與惡的色彩，是源自於烙印在我們精神上的習慣。依照這種習慣力所完成的行為，不論是好或壞，他們將產生業果，而在未來成熟之時我們一定會嚐到。同樣僅僅於我們心中產生一個正念、而這正念便在心中形成一種好的、正面的習慣或經驗。我們的口業與身業，也會同樣地烙印在我們的心中。

我們必須每日專心檢查我們的身、口、意是否在正確的方向。使能切斷種種的不好、並盡可能朝正道邁進，如此我們將會有所轉變。