為什麼我虔誠地懺悔修法這麼久了,問題還沒
為什麼我虔誠地懺悔修法這麼久了,問題還沒有解決呢?
宣化上人開示
你想想看,如果我們的冤親債主們過去被我們砍得到處都是傷,痛苦難耐,這時牠們已經完全喪失理性,一 心一意只想找仇家報仇,你說,就憑我們嘴巴要與牠們和解,牠們身上的劇痛與內心的血海深仇,就能從此一筆勾銷了嗎?當然不可能,面對這些沒有理性的冤親債 主們,我們祗能在牠們將這些宿怨與痛苦回加在我們身上的同時,一邊忍受(此時的苦即是消業了苦),一邊至心悔過,同時勤修佛法,大做功德,仗著佛力與我們的功德力,迴向給牠們,如此宿業才能消得快,災厄、病痛也才能早日化解。
佛 教的助念及超渡法事也是很有效的,佛教的大悲水灑淨或甘露水灑淨,再加上米飯、麵食之施食,放燄口等,對於亡靈有直接明顯的功德利益,超渡冤親債主及祖 先,最重要的是你真心誠意,如法的施食、灑淨、誦念大乘經典、往生咒、大悲咒,並至心以功德做迴向,在施食時千萬不可用葷食,應以素果、米飯、麵食、餅 乾、糖果,在施食時要儘量觀想手中的食物,漸漸增加,增多到充滿宇宙時空,且滿足一切所需,無量無邊。
從 「佛說法滅盡經」可知,台灣已漸漸如經中所說一樣,確實是女眾在佛法上較用功精進,所以每次法會時,很少看到男信徒呢?
奇怪男人跑到那兒去了呢?現今社會 男人都跑去追逐事業賺錢、爭權奪利、官商勾結、投機金錢遊戲,甚至於政治鬥爭,鬥得不亦樂乎。所以佛又在經中說到,末法時代的男人到四十歲就滿頭白髮,不 是縱情物慾、酒色情慾,不然就是好勇好鬥、貪功好利,反而女人長壽,活到七、八十歲。
在現今五濁惡世魔道興盛,魔作沙門,壞亂吾道,而且人心向惡,瞋恨、 好鬥、貪婪之心充斥這社會,沒錢就去搶,盗殺放火,樣樣都來,來自人間的惡氣,污濁之氣太盛,所以天界眾神都受不了而苦惱不已,反而阿修羅、天魔邪妖因 「法力」大增而轉世人間,同時也造成台灣的附佛外道或混入佛門中的「魔眾比丘、不淨比丘、破戒比丘」特別多,而這些自稱成佛或是某某佛菩薩祖師,羅漢轉世 再來的活佛、師尊,都是如佛所說的造大妄語、破佛戒律,是天魔外道再來,諸位大德,不可不察。
佛 陀曾經說過,這些外道邪師或魔眾比丘等,死後將會「如箭射地」一般直墮地獄,連跟著他(她)學佛修行的弟子也厄運難逃。因此就像「維摩詰經菩薩品」中所 說,我們當像「無盡燈」一樣,除了自己覺悟、解脫之外,更應在機緣成熟的情況下,勸告教導他人,讓這些歸正的智慧明燈,能輾轉無盡的照亮更多人黑暗的心靈 世界,令他們能夠覺悟前非而得以脫離這些邪師、邪法。
佛陀於「佛說法滅盡經」中也預言了於五濁惡世時,正信的我佛弟子分為兩大系統,其中就是發揮菩薩救病 濟貧之精神,救濟老弱婦孺孤兒,而另一佛弟子就是推廣正信佛教的「經、教、像」,讓更多的人步入正信佛教,而後建立佛教家庭。
佛 陀具有不可思議的能力與出世間智慧,所以佛陀其實並不是如外道神通那般的預言未來惡世中的亂象,佛陀根本就是以佛眼直接觀看幾千年,幾萬年後的世界因果變 化情形,而對弟子提出告誡,佛陀也預言,佛所講的這些真語,將會被惡魔的黨羽(附佛外道之邪師、魔眾、破戒比丘)所刻意隱瞞,
而佛所告誡弟子的重要經典或 訊息,宇宙中黑暗的勢力及魔怨的力量,將會給予諸多障礙。
但雖在現今末法濁世人心,向惡的時代,還是有許多佛陀親弟子會乘原再來人間,擴展釋迦正法及佛法 的「經、教、像」,建立或感召更多的佛教家庭成立,以達淨化人心之大弘願,為什麼諸如「佛說法滅盡經、佛藏經、楞嚴經…」等佛陀專門針對末法佛弟子所說的 經典,很少有人推廣呢?因為大眾如熟讀並了解這些經中,佛所交待、規定的事情,那台灣的廟宇神壇,將有一大半會關門大吉,且廟中信徒將大量流失,而供養的 金錢就減少了,那還得了,所以人的貪婪私心漸起,而封殺這些佛陀千交待萬交待的遺教經典,主要就是深怕自己造業破戒的真面目被公諸於世。
如果你是正信的佛弟子,就應捨棄一切外道邪法,為什麼呢?
主要是天魔於佛住世之時,發了一大魔怨,就是只要未來世佛弟子閱讀修學外道書籍或法門,以及所學所 修雖是佛法,卻摻雜外道思想或教義者,天魔將會來攝受這個先修佛法再接觸外道的人。
因此當你閱讀附佛外道邪師或鬼靈假藉仙佛之名來扶鑾降筆所說的,你就會 發現他們盗用佛經中的句子,如金剛經、心經、六祖壇經,然後再加上一些儒教的教義,而七百年前從日本興起的附佛新興宗派,就曾借用正信佛教「妙法蓮華經」 的經名,而自創宗派,台灣目前也有人信這些宗派,也有人借達摩血脈論中的「大自在王佛」,然後也可以抄作一個依附在佛教裡面的新興宗派,常舉辦發表會,也 是有禪功、佛功,這些都是屬於佛陀所再三告誡的,修持正信佛法,不可夾雜外道法,否則天魔將會令你修持這些「佛法外道」混雜的教義時感到特別興奮,什麼病 都好了,且有些會有感應、神奇,天魔會施點小恩小惠給你,令你誤以為自己開誤了。
佛陀早在二、三千年前就已經預言得很清楚,末法時代邪師說法如恆河沙那麼多,因此佛陀一再告誡我們學佛弟子,學佛修行時,絕對不能太迷,如果你急於求感應, 求神通境界,或者不知懺除業障,積集資糧,而只想快速解脫、開悟,這時你很容易被邪師、鬼魅所攝受與加持。
因此當你身上充滿電能、感應,能夠知道人家心裡 的念頭,預知未來…等,你不僅不必太早高興,反而應該覺悟自己已經被鬼靈加持,攝受很嚴重了,如果再不於佛前痛自懺悔,努力改過,小心死後就會淪為跟那些 邪師、鬼魅一國。
當然你在覺悟到自己已深陷在這種充滿險惡之誘惑與陷阱時,也不必太過驚慌與恐懼,因為三寶護法仍隨時在我們身邊護佑,加持著我們,只要你 信心堅定,不求感應、不求速成,而保持平常心,老實修行,則必蒙加被,雖然時值末法,但三寶護法的護佑也是很靈驗,只要你老實念佛、修福、修慧,絕對不必 擔心會走偏、會墮落,因此你大可放心。
當你看到末法這些亂象,看到惡人、邪師、魔眾橫行害人無數時,也不能嫉惡如仇、瞋心四起,因為瞋心乃是心中的一種魔毒,正是感應天魔加持的好材料,尤其當你 看到破戒比丘的惡行時,更不能對三寶中的僧寶生起瞋念,進而加以責備、毀謗,否則你若因此在修行路上退轉,甚至死後下惡道受苦,那才真是冤枉!這些惡人、 邪師、破戒比丘因為無知造罪,死後將永劫沈淪受劇苦極刑,已經夠可憐,何忍我們還要加以辱罵、吐口水呢?
因此我們更應提起正念,生起悲憫之心,進而更應該 發心老實修行,並將正法廣為弘傳,使更多人因三寶的加持而覺醒改過。
大家想想禪宗自唐朝、宋朝以來成就者還有,但一直到明朝的憨山大師時,就己經找不到如 同六祖惠能大師、臨濟禪師、馬祖道一禪師這樣的禪宗大成就者了。所以憨山大師最後還是由文殊菩薩及彌勒菩薩親自教導,方得成就。
在今世你學佛的過程中,不 論是否出家,你遇到的逆境及障礙太多,首先你四週圍的親人、父母、先生或妻子如無學佛,則會起世俗之心而深怕失去你,故魔怨與障礙便自然產生,天魔正好利用你週圍親人朋友的世俗情懷,貪愛執著,念舊難捨之心,來障礙你學佛之志業,天魔當然希望多人墮落紅塵,便千方百計暗中加持你週圍的親朋好友,使其產生 「私我」之心及難捨貪愛之心。
(圖:上人舍利)