在學法途中，聞、思、修之間是什麼樣的關係？

多識仁波切



龍樹在《致國王書》中說：“合理的聞思，使驅入正修。”學佛是一種改變思想認識，改造心理本性，提高品德素質，開發真、善、智慧的一個自我完善的系統工程。



學佛不能單靠盲目的信仰和熱情，要靠聞、思、修的智慧和相應的實修行為。學佛的修煉實踐要依靠複雜高深的知識素質，這種知識不是來自神靈的啟示，也不是來自不學無術的盲修瞎練，而是來自合乎規律的聞思途徑。



聞指讀書學習，思指反覆認識思考。通過合理的聞思修可以生出聞得慧、思得慧和修得慧等三種智慧。



這三種智慧之間具有因果關係，即修得慧生於思得慧，思得慧生於聞得慧。也就是說如果沒有正確的聞得慧和思得慧，也將不會有正確的修得慧。



因此，對真正學佛的人來說，在聞思修三個環節中缺乏任何一個環節，都實現不瞭解脫成佛的願望。