不受境界影響，就不生煩惱。

淨空法師



凡夫的心是隨著境界轉，修行人的心不隨境界轉，讓境界隨心轉。《楞嚴經》上說得好，「若能轉境，則同如來」，你要能叫境界隨著你轉，你就是佛菩薩。



怎麼知道跟自己轉，不隨境界轉？知道境界是假的，知道境界了不可得。像我們面對著電視，電視裡面的境界現前，我們知道那是假的，那不是真的，所以能夠欣賞它，但是不會隨它轉。這就叫修行，在修什麼？修個不為它轉，用現在的話說，不受它影響，這就是不為它轉。和光同塵，歡歡喜喜在一起，心裡頭乾乾淨淨，一塵不染，你就不為境界轉。如果心裡頭有落印象，你已經被境界轉了，起了貪瞋痴慢，順境起貪愛，逆境起怨恨。你什麼？你生煩惱了，你被境界轉了。



不被境界轉的人，生智慧，不生煩惱，他生的是什麼？經題上講的「清淨平等覺」，他生這個。自私自利是染污，名聞利養是染污，五欲六塵是染污，他沒有這個東西，不生這個。智慧是什麼？一切明瞭，通達明瞭，這是智慧。



學佛學什麼？就學這個東西，為眾生做最好的榜樣。所以《還源觀》上講的四德，說得很少，但是意思非常深廣，把世出世間聖人所說的，全都包括在其中。第一句「隨緣妙用」，隨緣跟大家一樣，妙用就是不染。表面上像唱戲一樣的，依照劇本來表演，不是內心的，這跟內心不相干。



所以古德讚佛，佛菩薩應化在世間，叫遊戲神通。遊戲什麼？就是舞台表演，不是真的；真的，他如如不動，他清淨平等。圓滿智慧，圓滿的德相，明白人能看到，世間人看不到；跟佛同等境界的人看到，比他高的境界的人看到，比他低的境界的人看不到。隨緣妙用，要學這個，這真學佛。



節錄自淨土大經科註　　（第五四一集）　　2012/10/1　淨空法師主講