三種懶惰

創古仁波切



第一種是「沒有自信心的懶惰」，或者「沒有自信心的懈怠」（傳統名相叫「輕凌懈怠」）：



它指的是什麼？例如你想說：「哎呀！我做不到。哎呀！我不行。修佛法修了半天，哎，算了！我不行呀。聽聞佛法、思維佛法，哎，算了！想也想不通，我不行的。」

或者不要說佛法，就算在世間工作也好，做了半天：「哎呀！這個工作我做不好，做不到。」「哎呀！我不可能具有慈悲心的。哎呀！我真的不可能，我很差勁，我真的很糟糕！」這就是你沒有自信，你覺得自己很糟糕的一種心。這其實是什麼？這就是懶惰，一種懈怠。



那麼，這種懈怠、這種懶惰，它有原因嗎？它沒有任何原因！事實上，你根本沒有什麼原因，讓你沒有自信，而且也不應該沒有自信，為什麼？因為就像上一期所提到，佛陀告訴我們：每一個人都有非常好的潛能，就是成佛的佛性這樣一個潛能。所以每一個人，只要我們努力去做的時候，這項潛能都能夠開發出來。

你聽聞佛法、思維佛法，繼續去做的話，都能夠瞭解，也都能開發這項潛能，同樣，實修佛法的時候，才能真正修到成果。



第二種懶惰是「喜歡惡行的懶惰」，或者「喜歡惡行的懈怠」（傳統名相叫「同惡懈怠」）你要斷除這種懈怠：



當你很貪著一些不好的事情，或者不好的行為，它指的是什麼？也就是：有時候我們在世間、在生活上，會喜歡做一些歸類為不好的行為，其實這也是一種懈怠，一種懶惰。



例如：可能你很喜歡殺生，殺雞、殺魚、殺羊也好，或者你很喜歡打獵等等，可能都是屬於不好的、惡業的行為。



當你很喜歡這種惡業的行為時，這也是一種懈怠。不僅如此，還有一些是屬於「無記」，就是沒有任何意義的行為。一些世間上的事情，其實只是在浪費你的時間，這也是一種懈怠。



如果你總是不斷去做，這樣的惡行或者沒有意義的行為時，這就是一種懈怠，一種懶惰。為什麼？因為它會造成你修持佛法的障礙，其實你可以試著幫別人做好事，但是這些不好、惡的和沒有意義的行為，卻造成做好事的障礙。所以，不要浪費你的人生，斷除這些惡的行為或者沒有意義的行為，這是一種精進。



第三種懶惰是什麼？即為你要斷除一種「非常懶」的懶惰，或者你要斷除一種「非常懶」的懈怠（傳統名相叫「怯懦懈怠」）：



那就是懶到不管好事也好，甚至不好的事情也好，或者沒有意義的事情也好，一概什麼都不想做──只想要睡覺，從頭到尾都在睡，好的事也不做；不好的事也不做；不好不壞、無意義的事情也不去做；反正就是什麼事情都不做。



對自己沒有什麼信心，也不鼓勵自己積極去做什麼？完全都沒有， 就是什麼事都不去做。這是第三種懈怠，這種很大的懶惰是我們需要斷除的。其實你應該多鼓勵自己：「咦，我可以多做一些好事，幫助自己和幫助別人的事情也好、工作也好，應該要努力去做。」