『 出離心 』

首先我們要知道我們到底想要離開什麼，
這個地方很多人錯覺，很多人修了出離心，
工作也不做了，啥事也不幹了，
出離心是出離我們心中的顛倒妄想，
不是出離外境。

諸位，外境沒有錯，它哪有錯呢？
它如實地把我們過去的業力顯現出來，
讓我們去受用，那哪有錯呢？
外在的果報它是一個業力的顯現，
如此罷了，它哪有錯呢？

所以出離心就是我們心中對著某一個人
某一個事產生一種想像，產生執著，
然後這種影像就不斷地引導我們，
尤其是快樂的影像這個最麻煩，
貪戀娑婆這個是生死的根本。

我們一生經歷的酸甜苦辣，
但是痛苦的影像痛苦的經驗對我們障礙不大，
最可怕是快樂的經驗，
這個真的是太可怕了，
因為它給你快樂的經驗，
你心中就留在那種影像，
你希望那個影像再一次的出現，
這就是為什麼我們臨命終的時候
我們會在三界投胎，
因為我們希望來生繼續出現這個影像。

人要來三界投胎是我們自己來的，
就像飛蛾撲火，飛蛾是自己撲上去的，
它以為火會給它溫暖，
它自己起顛倒妄想，
它對火產生錯誤的理解。
它活在心中的妄想，
它可能以前接觸過火，
那麼它在寒冷的冬天接觸火，
它會認為火給它溫暖，
它只想到火的美好一面，
結果它撲上去的時候把它燒死了。
但是它不會汲取教訓，
它來生變成飛蛾照樣撲上去，
這個就是顛倒妄想，
它對我們人生產生嚴重的誤導。

所以我們一定要視之為身世無常，
幻緣虛假，這是一種無常敗壞。

這個是無常觀，
其實這個地方主要是約著死亡，死歿無常，
這個地方就是說我們要告訴自己三件事情，
第一個我們今生一定要面臨死亡，
沒有人可以避免；
第二個死亡隨時可以到來，
它不能規劃的，你說我年紀大再來學佛，
你不一定有機會啦，年輕人死的多了去了，
所以死亡隨時會到來；
第三個死亡到來的時候，
除了佛法的資糧以外其餘都沒有意義了。

那麼這個死亡說了什麼事情呢？
說明一個很重要的觀念就是人生是沒有結果的，
這個很重要。
我們追求太多，
其實我們真正需要的不多，
那麼我們為什麼花那麼多
精神體力去追求世間的快樂，
去做百年萬年的規劃呢？
因為我們一直認為產生常見，
我們認為說我們永遠活在世界上，
我們認為人生會有結果，
其實錯啊，人生沒有結果。

佛陀說做夢有結果嗎？
你一個晚上做五個夢，
你第一個夢做到轉輪聖王，
七寶千子，而結果呢？
結果你第二個夢變成一隻螞蟻，
那麼這個螞蟻就喊冤那，
說我第一個夢的七寶跑到哪裡去了呢？
沒啦！因為因緣和合，虛妄有生，
因緣別離，虛妄名滅，
你今生的果報不是你的全部，
那是因為你過去生剛好有一個善業，
那個能量釋放完就沒了，覓之了不可得。
你說我現在再幾十年後找你的身心世界找不到了，
沒有，人生不可能重疊呀，
沒有一生是重疊的，
人生每一生都是獨立的個體，
你說大海撞出的水泡沒有水泡是重疊的。
我們經歷過無量的人生，
沒有一生是重疊的，有相同的相貌，
相同的思考模式不可能。
所以每一個夢都是獨立的，
而結果都是一個就是沒有結果。

諸位，你今生叱吒風雲，
你的結果只有一個是沒有結果；
你今生非常不堪，你也沒有結果，
因為你的業力釋放完了。
然後你再打開另外一個抽屜，
再受用另外一個果報。
所以知道人生只有過程這個很重要，
死歿無常就是告訴你自己，
你要知道什麼是有意義的，
什麼是沒意義的。

就是說得到人身不容易，
講一句簡單的話，
就是你要做一些你帶得走的，
人生有些事情你真的可以帶走，
來生繼續受用，真的是有，
但是你不要老是做一些你帶不走的，
你浪費時間，說實在的，
死亡到來的時候你非常失望，
你所有都帶不走，你情何以堪呀？
我們每一個人都活了一輩子，
有些人臨終的時候是滿載而歸，
他歡歡喜喜的帶著他的資糧去面對他的來生，
今生沒有空過；
有些人是把今生完全花在世間的生滅的因緣，
臨終的時候，死亡到來的時候，
全部破壞了，他充滿了悔恨離開了今生。

所以佛陀不讓我們臨終悔恨，
佛陀事先告訴我們你一定會面臨死亡，
而死亡到來的時候有些東西會破壞，
有些東西是不會破壞的，
你最好趁早知道，因為你在死亡到來之前，
你還有機會。

所以你經常思維死亡，
你就是一個過濾嘛，
你知道什麼東西你帶的走，什麼帶不走。
萬般帶不去，只有業隨身，
你知道什麼帶的走，什麼帶不走，
你不要等到臨終再後悔。

所以這個死歿無常就是讓我們不要
被你心中一廂情願的妄想誤導，
你要看清楚時間一天一天過去，
一年一年的過去，
我們得到人身的時間，
其實你可以利用的時間不多了。

那麼你要檢討一下你過去這幾十年的人生
你哪些事情是你可以帶走的，
它可以通過死亡的考驗，
然後貫穿到你來生繼續受用，
有些東西到死亡的時候，
對不起，停住了，過不去了，
你要檢討一下你真正能夠帶到來生的有多少，
這個你要想一想，這個你要提前想。

死歿無常就是透過死亡的觀照
你要檢查一下哪些是你帶的走的，
哪些是帶不走的，
因為你死亡遲早要到的，
來得快來得慢而已。

---淨界法師