記者：對於出家人來說，也需要關心基本的生活需要，而實際上， 宗教的經濟活動在人類的經濟活動中從來就是很重要的不可忽略的一 部分，您如何看待中國內地這些年興建寺廟， 寺廟也參與許多經濟活動的現象？

宗薩蔣揚欽哲仁波切：這個問題是很確實，的確是這樣。 要做一個好的出家人是很困難的， 我們在這兒不只是談出離於家庭生活，當然這已經是一個大題目。 我們在談的是作為一個真正的出離者。目前， 有很多出家人事實上享有非常好的寺廟、環境等， 甚至比在家人還要過頭，這種狀況就是偽裝的精神性修持， 是物質主義的精神修行。對出家人而言， 最好的生活方式就是托缽乞食。 我對很多佛教中心或者寺廟參與經濟活動有一種混雜的感受， 一方面我可以瞭解在現代社會可能有某些必要性， 但一方面這很危險，因為可能會做得過頭。
最重要的一件事情就是大眾供養的東西絕對不能浪費掉， 或者拿來做錯誤的使用。尤其是錯誤的使用，特別要避免。 所謂錯誤的使用，並不一定是指買太多香啦等等這類事情。 拿去做錯誤的使用， 是指把人們供養三寶的東西拿去作為滿足自己的舒適和利益之用， 這是非常不好的，而且很可能會發生。 做錯誤的使用也是一種非常相對的狀態。比如說， 即使你是去買或做了一尊很大的佛像， 假如你是為了自己的名聲或做的，這個也算是一種錯誤地使用供養。