秋竹仁波切平時念誦六字大明咒之觀想

平日念誦六字真言時，首先自觀為淨瓶觀音尊，復觀東南西北上下等十方現十尊觀音，如是逐漸增多，遍滿虛空界。於一切眾生面前隨現一尊淨瓶觀音，爾後從淨瓶中流注甘露水，消除地獄眾生八寒八熱苦，餓鬼眾生饑渴三障苦，畜生互噉撻役苦，人道眾生生老病死苦，修羅眾生鬥爭瞋嫉苦，天道眾生五衰現前苦。

唯願 觀音淨瓶甘露消除業風所逼之三界有情種種苦惱，獲得無漏大樂。爾後一切眾生身相轉為觀音身，各種音聲轉為六字真言，所起意念悉為大慈大悲。如是重複觀想念誦六字真言。

所觀修之觀音法相無論是印度、漢地或西藏皆可，以三地觀音大士之慈悲無有差別，故無須重新調整，但以所熟悉之法相觀修即可。最忌諱的是心無慈悲，而非外相之正確與否。

若觀修過程中有模糊不清之狀，心中勿起任何疑慮或生煩躁之念。此時無庸多想，直接跳過即可。以關鍵不在於一次觀想圓滿，須無有間斷重複觀想，平時保持平靜之心，甚為重要。

念誦六字真言時，以個人發心持咒數量為主。圓滿時，依普賢菩薩善慧行以及文殊菩薩勇猛智，將過去、現在、未來三時所造一切善根功德迴向法界有情離苦得樂。

特於遇新亡者亦以此法觀想攝受，深信如此亡者必能獲得大利。平日吾人至屠宰場或市集，見豬牛羊、雞鴨魚等各種牲畜、海產，不論死活，口中大聲念誦六字真言與其廣結善緣。念誦行者雖為凡夫亦無所謂，以所念誦為法之真言，聞即解脫故，如此念誦，此等眾生來世轉為人身，功德難思難議！

以上雖為簡單之舉，但功德無量！祈望大眾廣為修習。