內觀之第三教授──【成幻無自性】
薩迦法王

第三個教授是建立幻無自性的觀念。所有東西皆互相依存，都是因緣條件具足才會顯現出來，等到因緣不存在，那些東西便自然解消，而當中並無不變的自性存在，這是世俗諦的緣起說。若從勝義諦言，真理是超越有無，及各種二元對立，一切究竟的存在皆遠離言詮，我們無法透過言語表達超越界的東西，那是本體不可說的世界，這是勝義諦的性空說。這種緣起有與本性空合一的「空有不二」論，便是向內觀修的第三個要點。

結論是心的本性有三個特點：「明」、「空」、及「明空不二」。有許多不同的例子可以用來詮釋說明這種狀態，但是我只舉了極少的例子，各位應該記住這些例子，並將它混合思維以供禪修之用，並於日常生活中活用它們，如此，我們就可漸漸生起智慧，然後經由智慧和功德資量之累積，使我們獲得究竟的證悟。以上是今日演講的結論，祝福大家長壽健康，並圓滿所有善願，修道得以成就。