「我們雖具足生逢明劫、佛已說法、佛法住世這三個因緣，但關鍵是，自己還要入於聖教。倘若你出離心等具足，則可以出家；倘若這方面因緣欠缺，則應守持五戒，不能全部守的話，至少也要守一部分。在此基礎上，進行聞思修行，如此方可稱為佛教信眾。」當然，趨入佛門有兩種：一種不太究竟，充其量只是相似的佛教信眾；一種則是真實的佛教信眾。那麼，這兩種是什麼樣的呢？
 
 一、相似的佛教信眾
 
    1、救怖之發心：
 
    如果進入佛門不是希求解脫，而是要麼為了避免今生的感情挫折、身患重疾、缺衣少食、災禍重重、走投無路；要麼是看了佛經論典之後，害怕來世墮入地獄、餓鬼、旁生，感受惡趣痛苦。一者擔心今生違緣，一...