順境逆境、善緣惡緣,統統是善知識 淨空法
順境逆境、善緣惡緣,統統是善知識
淨空法師
要學善財童子,什麼人是善知識?除我之外每個人都是善知識,善財童子就這麼成就的。順境逆境、善緣惡緣,統統是善知識。五十三參,清涼大師說得很清楚,曆事煉心,煉什麼心?煉清淨平等覺。環境有順有逆,人事有善有惡,環境跟人事全部都是善知識。善財童子心目當中的善友,那個善友是佛,不是菩薩,諸佛如來示現來教導我的,這是活的道學,不是文字上的。他表現得很好,善人,我們看他們,心裡喜歡,完了。喜是什麼?喜是感情,七情五欲,喜怒哀樂愛惡欲,你怎麼動心?動心就被染汙了。看到善行,內心真正起效敬之心,不能有貪戀。那個人表現得很可惡,見了你恨你、罵你、揍你,那是善知識,不能有怨~~~恨~~~~心。一有怨~~~恨~~~~心,完了,你又動了七情五欲。所以在環境、在人事裡面斷什麼?七情五欲斷乾淨,你不就成佛了嗎?你有七情五欲的話,你出不了六道,連小聖都不能證得。七情五欲斷了,證小聖,出了六道。出了六道,還有四聖,四聖還得磨煉,那是微細的,微細的磨煉。
我們受人譭謗,這個人譭謗我,他為什麼不譭謗別人?我們學佛的人,對佛法薰修有素的人,他會想到這個問題。他譭謗我,他不譭謗別人,這是果,果必有因。我肯定在前世曾經譭謗過他,現在遇到了,受他的譭謗,這是果報。甚至於受人的陷害,這個人陷害我,他不陷害別人,如果我們過去沒有緣,沒有這個因緣,這一生當中不可能有這些果報。果必有因,因必有果,我們一定要相信,深明事理,我心就平了,歡喜接受。為什麼?帳了了,這還帳、還債付清了;付清,我身心當然自在、當然快樂,這是學佛的人。
祖師大德常常講一切作還債想。再見面是朋友了,再見面一定互相尊重,我有困難的時候,他會援手、會幫助我。所以,我們縱然無緣無故受人的誤會、譭謗,決定不要計較,決定不要辯白,誠誠懇懇歡歡喜喜接受。接受之後,自己要反省,古人教導我們“有則改之,無則加勉”。有,我有沒有得罪他的地方?果然有,我要改過自新。他對我的誤會、對我的譭謗、對我的陷害,提醒我懺悔,提醒我改過。如果確確實實沒有,是很冤枉,那你就曉得我這一生跟他沒有過節,這個過節肯定是過去生的。過去生的過節,現在受到這個果報了,報完之後就化解了。所以不能有怨恨心,如果有怨恨心,這個結沒有解開,沒化解。沒有化解怎麼樣?將來還會遇到,縱然這一生遇不到,來生還可能會遇到。
佛在經上講的“縱使百千劫,因緣遇會時,果報還自受”,佛給我們講的,這是宇宙人生的真相。誰相信佛說的?我們在佛法裡頭半個世紀的薰修,深信不疑,能信能解而後才能行。有許多同修遇到我的時候跟我說,學佛幾年了,知道自己習氣煩惱很重,知道佛法好,就是改不過來,時時刻刻煩惱還起現行。問我怎麼辦?那我是從這幾十年學佛經驗當中體會到的。我告訴他:你薰修的時間不夠,所以你的功夫不得力。
十年前李炳南老居士往生的前一天,告訴在身旁的同學們,這個世間已經亂了,諸佛菩薩、神仙降臨都救不了,唯一一條生路就是念佛求生淨土。這是他老人家最後的教誨,我們要常常記在心裡。我們能做的事情,好事儘量去做,做不到的不必放在心上,念佛重要,保持清淨心重要。生活在這個世間,決定要以感恩的心對待一切眾生。特別是對待冤親債主,他對我們誤會,譭謗我們,侮辱我們,陷害我們,我們心裡清楚,替我消業障,我不能有怨恨心。我要有一點點怨恨心就不能