一份認同，一份在乎 (網路佳文分享)
～～供養琉璃金剛薩埵功德緣

敬致：各位德噶同學、護法信眾，
久違了，大家好！

禪修中心裝潢期間，很多的善信護法都一直問我供養禪修中心裡的一尊佛像要多少錢？我往往只會回答不知道，回答不知道的原因，也讓我自己摸不著頭。我是因為我不知道佛像成本多少錢呢？還是因為我不知道禪修中心的運作開銷會要多少？很多很多的不知道讓我不知道要怎麼開口，所以我一直以為這就是我最好的理由。

從最開始和仁波切商量希望供養釋迦牟尼佛，後來換成度母、觀音、藥師佛，一變再變最後的定案落在金剛薩埵的身上，就只來自仁波切的一通電話。那個夜晚突然接到仁波切的來電關心，把亞洲德噶及香港禪修中心的事務報告完畢後，仁波切依舊問：然後呢？喔！仁波切我們的小佛像供養金剛薩埵好嗎？嗯，很好，有想過為什麼要供養金剛薩埵嗎？金剛薩埵的功德在哪裡？我靜靜的沒有回答等了很久，仁波切：沒事的話我要把電話掛了囉。我只懂的回答：喔！掰掰，晚安。但是這一晚我確是徹夜難安呀！「金剛薩埵的功德在哪裡？」這個問題一直在我的腦袋裡盤旋，揮之不去。

早上起床後，我昏昏的腦袋突然閃過多年前，曾經在仁波切主法的金剛薩多灌頂法會上翻譯過金剛薩埵的意義：金剛表達的是堅固，不是物質上的堅固，這裡指的堅固是我們不變的自性，自性是堅固不變的所以不生不滅，這堅固的自性佛有，你有我也有，所有的一切眾生都有。薩埵表達的是菩薩，在藏文裡菩薩的定義為：為利益眾生的覺悟勇士。回想到這裡，我眼眶又紅又熱，淚珠滾滾而出，我放聲大哭。噢！我的上師呀！我怎麼現在才想到呢？一句「金剛薩埵的功德在那裡？」就已經說明了金剛薩多的功德。我們供養的不是只有外像上清淨琉璃所造的佛像，我們更應該供養自性本具的功德呀！

又是一個夜晚，同樣收到一個簡訊，「喇嘛，供養禪修中心的佛像一尊多少錢？」我這時才恍然大悟，原來我一直的「不知道」不是金錢上的不知道，是對「人」的不知道，我不知道該誰來供養，或許有人會覺得奇怪，為什麼供養佛像還要選誰？重點不是在於我選擇「誰」，而是「誰」選擇了我們，這位的「誰」是否有仁波切常說的那一份「在乎」；原來我一直等待的是這一位認同的人，在乎的人。

我們知道，我們供養的不是只有外像上清淨琉璃所造的佛像，我們更應該供養自性本具的功德。要供養自性本具的功德，就應該常常與自己同在，明白自己的想法，知道自己的感覺，不逃避自己的看見，這就是仁波切常教的禪修方法呀！我們在認同什麼？我們在認同仁波切的教育理念。我們在乎什麼？我們在乎你，在乎我。如果你有這一分認同，又有這一股在乎，請你行動吧！