[法王達賴喇嘛開示 六字大明咒 "唵嘛尼貝美吽"]
(講於新澤西州卡瑪克蒙古佛教中心）

唸誦『唵嘛尼貝美吽』很好，但在唸誦之時，要思索其義，因為此六字真言的意義廣大。

第一字，唵（OM），是由三個字母（A,U,M）所組成，分別象徽修行者不淨的身、語、意，也象征佛陀清淨崇高的身、語、意。不淨的身、語、意能轉化為清淨的身、語、意，還是兩者完全分立，互不相干？諸佛都是實例，顯示像我們一樣的眾生可藉修道而成覺；佛法未說有任何人從開始即是全無過失、諸善具備。清淨的身、語、意，是從逐漸捨離不淨的身、語、意，以及將其淨化，而發展出來的。
如何做到這一點？須修之道顯示在接下來的四個字。

『嘛尼』（MANI）的意思是珠寶，象徽行"方便"的各種因素--為利他而求成覺之心、悲心及愛心。正如珠寶可以解除貧困，利他之菩提心也能解除輪迴和枯寂的貧窮和困難。同樣的，正如珠寶能滿眾生之願，利他的菩提心也能滿眾生之願。

『貝美』（PADME）二字，意為蓮花，象徽"智慧"。正如蓮花出于污泥而不染，智慧也能置你于矛盾之境，此境若無智慧，即有矛盾。智慧中有了知無常的智慧、了知人無自足實存之-『我』的智慧、了知無二的智慧，--也就是無能所之別的智慧-------以及了知自性空的智慧。智慧雖有多種，皆以證空之慧為主。

方便與智慧必須合一不分，才能獲得清淨，而象征方便與智慧合一的則是最後一字--吽（HUM），意即不可分。根據顯教的說法，方便與智慧不分，係指方便影響智慧，智慧影響方便。真言乘或密乘的說法則是，一識之中具足為不可分之一體的智慧與方便。就五佛種子而言，『吽』是阿閦佛(又稱不動如來)的種子，阿閦意為不動、不變動、不為任何事物所動。
由是觀之，『唵嘛尼貝美吽』六字真言的意思是:
藉著修性方便與智慧合一不分之道，你可不將自己不淨的身、語、意轉化為佛陀清淨崇高的身、語、意。據說你不應於自心之外尋求佛果；所有成佛的要素皆在自心之內。

誠如彌勒佛在『大乘莊嚴經論』（屬無上密續）中所說，一切眾生自心本具佛性。我們自心中有清淨種，有如來藏，應予充分發展，轉成佛果。