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問：我想請教仁波切有關“隨緣”的問題：我們在放生的過程中，常會碰到有人捕魚。有的師兄說這是個人的因果，要隨緣處理，隨緣是不是就不該做任何努力了？ 宗親欽哲仁波切說：恩….隨緣。這一點我不確定。因為如...

我個人認為在這個過份複雜又充滿壓力的現代世界裡，我們需要的是單純，而不是那些複雜的觀想儀式和哲學詭辯。這些方法適合相當單純的文化（例如，在傳統社會中，沒有電視、收音機、報紙、雜誌或小說），但是現代人的...

大多數在西方或現代亞洲追尋佛法的人，其實並沒有適切的環境或時間來進行正式的禪修，為期十天的禪修課程，已經是大多數人渴求的極限了。有時人們會問我，為了得到開悟，是否真的有必要進行長達一整年的閉關，我常不...

紐西隆多的兩個徒弟，當他們給大圓滿指示時，他們的金剛杵敲到桌面所發出的聲音，都可能讓聽到的人暫時性地切斷凡庸的思想之流。這種短暫證悟心的本性的覺受你可能會有，但如果你想保持，想讓這種覺受持續下去除非你...

在現代人概念中的所謂大圓滿，是最後直指心性那一部分，或上師指出你心的本性那一段才叫大圓滿，其實不是，《前行》開始就是大圓滿，尤其在巴珠仁波切的傳統裡，基礎的《前行》更重要。 ~~~宗薩欽哲仁波切

出生是苦，在人的一生當中，真正的快樂也沒多少。一般人感受到的快樂，都是因為滿足了“五欲”—眼、耳、鼻、舌、身—而得來的欲樂，例如：眼睛看到美景、耳朵聽到悅音、鼻子聞到香味、嘴巴嘗到美食、身體有柔軟細滑...

金剛上師咒(蓮師心咒)的意義 索甲仁波切 選自〈西藏生死書〉 金剛上師咒 (蓮師心咒): 嗡啊吽 邊雜 咕嚕 貝瑪 悉地吽 Om Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi H...

梭巴仁波切 修行開示 我們往往把自己囚禁在自我愛惜的牢獄中， 愛惜其他有情猶如鎖匙，把我們釋放出來。 我們馬上會感受到解脫的自由。 　　 沒有修學佛法、沒有任何證量的平常人， 包括國王和總統， 事...

如何面對死亡 _ 慈誠羅珠堪布 對每個人而言，生死都非常重要，因為這是注定的宿命。 　　生老病死與現實生活當中的痛苦，是任何人都無法拒絕、無法逃避的，隻能鼓起勇氣去面對。 　　面對死亡的時候，世間所有...

頂果欽哲仁波切 開示 皈依 皈依是通往佛法之門，它是所有三乘和修行所依賴的共同基礎。 皈依依人們對輪迴所持的態度不同而異。對輪迴之苦產生恐懼而為自己皈依是下士的發願。最崇高的願望是為解救一切眾生擺...