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戒除依戀不是意味著不要擁有東西或人際關係

戒除依戀不是意味著不要擁有東西或人際關係,而是當事過境遷,人事不再時,要願意放手。 痛苦是必然的,受苦則未必。掌握意識控制意念,與天地萬物和諧共存,給我們一個機會,去超越情緒上的痛苦和人生中受苦產生...

圓滿不是一種狀態,而是一種心境。 我們

圓滿不是一種狀態,而是一種心境。 我們已對存在這個世界習以為常,無法體驗到生命存在本身的偉大和神妙之處。幸好,一些人能意識到似乎哪裡不對,似乎,生命好像缺少什麼。於是,心靈探索的旅程於焉而啟。

因果相續不斷/夢參老法師開示  佛教不

因果相續不斷/夢參老法師開示  佛教不講斷滅,說我們人死了!你死不了的,永遠死不了,這叫相續。你過去所做的善也好、惡也好,你所累積的財富,來生還可以繼續享受。有的做貿易一做就發財,有的一做就賠。為什...

(死亡時)除了善業,惡業之外,您沒有一絲

(死亡時)除了善業,惡業之外,您沒有一絲一毫可以帶走的東西.這就是死亡的本質!因此我們現在必須先做好死前的準備工作.死亡時我們需要有一些食物當口糧,不然我們會很無助,而死亡道上最好的口糧便是善業. ...

【思維內化,即是內在上師】一開始,我們學

思維內化,即是內在上師一開始,我們學習的任何經典、經教、法教、文字,都是我們的上師。當你多去聽聞法教後,更進一步地,你將這些聽聞的東西真正的內化、思維後,也就是將佛陀的教言或祖師大德、成就聖眾們的教言...

佛法,不能等老了再修學。它是一種甚深的智

佛法,不能等老了再修學。它是一種甚深的智慧,年紀大了的話,身體脆弱無力,心智大不如前,很難體會到其中真諦。所以,我們應趁年輕就開始接觸、深入探索,如此才能品嘗到常人難以企及的灑脫與自在。~堪布索達吉

廣結善緣 凡是對眾生有益的事,盡力去做

廣結善緣 凡是對眾生有益的事,盡力去做,而對於眾生有損害之事,則戒之勿為,這就是「廣結善緣」。吾因何要如此做呢?一方面是為使自己或子孫增福延壽,一方是使社會、國家可得祥和。 人在這個世界上,多喜歡增...

成佛之前 一日,阿難尊者對佛陀說:「世

成佛之前 一日,阿難尊者對佛陀說:「世尊,您出生於帝王之家,擁有一般人所沒有的榮華富貴;出家後,經過六年苦行,最後於菩提樹下靜坐四十九天,即證得無上正等正覺,似乎一切都順理成章,您說是嗎?」 佛陀...

【釋迦牟尼推薦的四句話】 1、無論你遇

釋迦牟尼推薦的四句話 1、無論你遇見誰,他都是在你生命中該出現的人。 這意味,沒有人是因為偶然進入我們的生命。 每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什麼,也許要協助我們...